务部派人把热河行宫（即承德避暑山庄）的大批文物搬到了武英殿，整理后作为古物陈列处对外展出。这可不能错过，我收到几张票，特地送两张给你和夫人。”
李谕笑道：“多谢挂念。”
按照清室优待条约，故宫被一分为二，以中间的保和殿为限，北边内廷部分归溥仪的小朝廷；以南的保和殿、中和殿、太和殿三大殿，以及文华殿、武英殿等外朝部分则归民国所有。
所以袁世凯此前才能在三大殿搞了就任仪式嘛。
可惜的是明清两代皇室收藏的大量宝贝都在内廷，还是属于溥仪小朝廷所有。
不过也说不上太大的遗憾，因为宝贝要是在外廷，可能八国联军侵入故宫时就会都带走，——这帮人可是真正的土匪。
民国成立后，政府明白很多人都想进紫禁城瞧瞧，所以一直在筹备把外廷搞成博物馆。
正好北边的承德在进入民国后一直发生热河行宫文物被盗的现象，震动了整个古玩界。
迫于舆论压力，民国决定把东西都运到故宫保管。
虽然只是个行宫，但避暑山庄收藏的好东西属实不少，费时一年，分七次才将1949箱又1877件共计119500余件家具、陈设、铜器、玉器、书画、钟表、书籍、毡毯及其他杂物（其中还包括43只活鹿）运到北京，所幸均告无恙。
民国政府还找古董商专门估了价，计约350万元，未付价之前，这些古物暂作皇室出借民国之用。
东西有了，在内务部部长朱启钤的主持，以及张謇等人的支持下，外加美国庚子退款拨付的20万元，故宫中的古物陈列所终于建好，神秘的紫禁城从此向公众打开了厚重的大门。
这是中国第一座国家意义的博物馆，按说以紫禁城的名气，仅仅开放就足以成为热搜第一，不过故宫的第一次开放似乎名气不太大。
可能是因为大清刚没了仅三年，北洋政府在这件事上做得相对低调，不愿搞坟头蹦迪的操作，只把门票给了机关单位，没大肆宣传，避免刺激到内廷后宫居住着的逊清皇室。
（十几年后，故宫博物院成立就直接是先斩后奏了，广为宣传，以迫使北洋政府及清室遗老承认既成事实。）
鲁迅作为教育部高级官员，才能第一时间拿到门票。
李谕正好陪他去转转，顺便叫上吕碧城，她一直很想进紫禁城看看什么是传言中的“金銮殿”。
路上，李谕随口问道：“周兄弟最近有没有搞搞写作什么的？”
“没有，”鲁迅说，“我现在正在看佛经，研究《瑜伽师地论》。”
“玄奘西游带回来的那套经书？”李谕问道。
“没错，”鲁迅说，“经过一年多的研究，我发现释迦牟尼的确称得上一位哲人，我平常对人生有许多难以解决的问题，而他居然大部分早已明白启示了，真是大哲！”
李谕说：“研究古典哲学，似乎佛经远远不够。”
“我明白，”鲁迅说，“佛教和孔教一样，都已经死亡，永不会复活。”
李谕说：“现在康南海先生还在谋划着孔教呢。”
鲁迅嗤之以鼻：“作秀而已。对我而言，佛经只当作人类思想发展的史料看，借以研究其人生观罢了。”
李谕笑道：“别人读佛经，容易趋于消极，而你却能超然于外。”
鲁迅说：“那当然，毕竟我信仰的也是科学，而非宗教。”
来到故宫后，李谕看到人不多。此后一段时间人也不会多，因为古物陈列所的门票价格订得非常高，在三大殿全部开放后，想要买能逛全三大殿的联票，需要两块多大洋。
洋人则需要3美元多。
这个价格远超颐和园的门票价格，普通人根本负担不起。
进入故宫后，李谕见到了朱启钤以及德国设计师罗克格。
就是这个德国人的建筑公司设计了武英殿的改造工程，将武英殿、敬思殿改建为陈列室，并建过廊将两殿连接成工字形。（此后文华殿的改造是两家国内公司。）
罗克格递上一张名片：“尊敬的李谕先生，将来如果您需要进行建筑设计，可以随时与我联系，我尤其擅长中西合璧的设计模式。”
在梁思成之前，国内成名的建筑师相当少，基本
第五百八十八章 古物陈列所-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。