701 余生，我要反复回味

    义渠漫山遍野的黄褐色牛头旗开始向前涌动。

    数以万计的义渠步卒战士，跟随着鼓点声，缓缓向前踱步。

    将近三万的义渠骑兵则还没有出击，而是安静地待在原地。

    义渠人的骑兵不擅骑射，或者说相对来说不擅骑射……这些西陲骑兵，更习惯的战术是大砍大杀、挥舞着弯刀贴身肉搏……很符合义渠人的气质。

    因此义渠人会战的时候，不会先派出骑兵进行远程骚扰。

    相反，义渠兵会先压上步兵，等到距离贴近之后，开始经典的‘驱牛战法’，冲散了敌军的阵型之后，再由骑兵大肆冲锋砍杀，彻底击垮敌军。

    义渠人的步兵则会跟在后面，吼叫着砍下目光所及的每一颗脑袋——不管这个脑袋的主人是站着还是躺着。

    在往常的战役中，义渠人的上述战术无往而不利。

    可谓一招鲜，吃遍天。

    而今天，他们显然又要故技重施！

    咚！

    咚！

    咚咚！

    义渠人的鼓点儿逐渐加快了，于是牛头步兵们也加快了脚步……远远地，已经能看清他们的装束，不再是一大团黄褐色的乌云了。

    “装神弄鬼。”芍虎不屑地哼了一声，冲着地上吐了口唾沫。

    对面的义渠兵确实奇装异服——他们的装备在曲阳新军面前显得很简陋，很多士卒都裸露着大片的皮肤，脑袋上没有头盔，更没有束冠，而是戴着一些奇模怪样的东西。

    更多的士卒则是没有戴帽子，披散着头发。

    最令人讶异的——义渠人的阵列最前面，不是举着大盾的盾墙，而是一群载歌载舞的神棍。

    这帮神棍嘴里意义不明地吼叫着歌唱着，东倒西歪地扭着身子，摇晃着手中怪异的物事。

    你别说……还真有点儿唬人。

    尤其楚国的民俗最敬畏鬼神，这帮义渠人搞这么装神弄鬼的一出儿，的确让不少楚军士卒都不安起来。

    芍虎当然没有这方面的烦恼，这莽汉手指微微颤抖，爱抚着腰间一柄巨斧的斧刃，正摩拳擦掌呢。

    这柄巨斧是熊午良最近几天赏给芍虎的‘玩具’，由工业园区采用水力锻造而成，锋锐程度和结实程度都远超普通的金属兵器，但重量也不轻。和芍虎以前一直用的那

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