后娘娘懿德厚善之名，就要盖过长公主的贤德之名。
不知长公主会如何应对？
姜扶光弯了弯唇，笑不达眼底，她起身上前，双手合掌行了一个僧礼。
老僧睁了眼，定定看了姜扶光良久，说了一句：“施主厚德光大，与我佛有缘。”
姜扶光颔首：“佛说不清净布施，此为何解？”
老僧眼皮一跳，他方才言道，皇后娘娘弘扬善法，是‘法布施’，功德广大，长公主便拿了布施说话。
可他不得不回：“佛告诉毗耶娑，有人虽做了好事，但挟带了功利性的不清净心理，不算真布施。”
此言一出，场中诸人便是极力忍耐，可脸色变幻堪称精彩。
盘坐在蒲团上的林皇后面色平静，可藏在袖中的手，却不觉攥紧了几分。
姜扶光微笑，继续询问：“佛说三十三种不清净布施，此话又作何解？”
老僧定神看她，与她交谈时，眼睛一直是睁开的。
“是为名利功禄而施舍。”
“务要先雪中送炭，周济贫穷，看上不看下，只做锦上添花的事。”
“以至诚心行布施，是故舍掉了傲慢，不是出于真正的慈悲、怜悯和同情心。
“……”
“此布施种种，不算真布施，不得果报。”
老僧缓缓闭上双目：“凡布施有所住，有所执着，不管是住于色、声、香、味、触、法等六尘境之任何一种，只有福德，没有功德。”
姜扶光话锋一转，又问，“如大师所言，造塔功德胜殊十种果报，那么孤该布施多少，才得果报？”
“并不是这样的。布施无轻重，亦无大小。”
“一个人跑到释迦牟尼面前哭诉，我无论做什么事都不能成功，这是为什么?”
“因为你没有学会给予别人。”
“可我是一个一无所有的穷光蛋呀!”
“一个人即使没有钱，也可以给予别人七样东西，和颜施、好言施、诚心施、善眼施、助人施、谦让施、予人方便施。”
姜扶光轻笑一声：“多谢大师为我解惑。”
第323章：宾主尽欢？-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。