白鹅就开始每日一问，一开始还写字儿问，后来就叫两声。
宋玉善弹了弹它脑袋上的呆毛：“还需重新誊抄一遍。”
这书本身页数太少，插页又太多，翻看困难，拿取不易，也不易保存，索性重新誊抄一遍，让它真正变成一本完整的书。
如此又过了七日，这本宋玉善版的《三字经集解》才圆满完成。
“人之初，性本善，性相近，习相远……”
“嘎嘎嘎，嘎嘎嘎，嘎嘎嘎，嘎嘎嘎……”
“万物生灵，启智之初，本性皆是向善的，只因所受教化不同，性情有了好坏善恶之分。若不受教化，向善的本性便会转变，因此教化最重要的是专心一致，不移本性。
人有世代传承下来的书本文字做教化之凭依，有学堂有夫子专司教化。
妖无拘无束，不识文字，亦无师长教诲，性情易偏移，又身具灵异更易为恶，因此更需读书明理以持向善之本性，约束己身……”
“嘎？”大白鹅叼起一张纸，上书：“何为善？何为恶？为何向善不向恶？”
“帮助他人是为善，伤害他人是为恶。善有天赏，恶有天罚，为善终有福报，为恶自有恶果。”
……
一人一鹅，一问一答，颇有意趣。
因涉及妖，讲课放在了每日傍晚，晚膳过后，修炼之前，一日只讲两句。
金大也在一旁听的入了神。
宋府一贯会安排新入府奴仆跟着老仆读书习字。
他许多年前，卖身进宋府后，也读过一段时间的书，基本的识字算术都是那时候学的。
《三字经》他读过背过，甚至也看过有功名者对此书的注疏，只觉得是给人写的书，他读来毫无触动，也无法理解，只囫囵吞枣似的背了下来，最终只作了个识字之用。
如今听小姐讲来，竟有豁然开朗之感，许多道理值得深思，真正有所得之时，只觉神思清明，滞涩了许久的妖力也有了些微的松动之感。
待宋玉善讲完，合上手中书本之时，金大忍不住说
第37章 集解-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。