位恶魔，难道不应该是先询问夜魔的事吗？比如说“她是谁”、“您为什么会和他在一起”之类的话。
可对方却并没有多少人类对精灵的敬畏，更没有对恶魔的忌惮与畏惧。
要知道，第一位恶魔学者是让·德·丰塔奈尔，他是十五世纪初的人物。而根据艾华斯第一次超越道途的晋升仪式来看……巨人潘考德夫妇的故事发生在1320年，而阿瓦隆成立于1340年。
这至少是丰塔奈尔出生百年前的时代！
这个时代根本就还没有恶魔学者，那些恶魔们都还是堕天司的使徒呢！
一个侍奉司烛的精灵骑士与堕天司的恶魔混在一起，这像话吗？
……等等，还是不对！
艾华斯突然意识到了问题的关键。
——他如今所扮演的“赫勒钦爵士”，其实是在“亚瑟”的时代之前诞生的人物！
正因为“赫勒钦爵士”的牺牲让人们不再将巨人视为高高在上的巨神，亚瑟他们九位战士才有可能会有胆子前往这里来寻找圣枪；而既然亚瑟会来寻找圣枪，也就意味着司烛使徒卡斯滕宁已经死了。
如果司烛使徒卡斯滕宁的死在赫勒钦爵士牺牲之前，那么他根本就没必要前往阿瓦隆来调查“巨人的罪证”。
换句话来说，“赫勒钦爵士”的故事之中就不应该出现亚瑟！
当赫勒钦爵士尚未死亡的时代，“亚瑟”还是力量道途的冕天司呢！
——那么，出现在自己身前的亚瑟就一定有问题！
而艾华斯还记得另一件事——他曾经在银冕之龙面前发誓，不使用同族作为仪式材料。
注视着自称“亚瑟”的人类战士那平静的眼神，艾华斯渐渐意识到了什么。
……我超。
你是谁？！
“很好。”
亚瑟缓缓点头，表情严肃：“你要记住，天孽之罪在一定程度上是唯心的。就比如说一个半精灵，他可以认为人类与精灵都是他的同族，也可以认为人类与精灵都不是他的同族。他自己内心如何判断，天孽之罪就也会如何评判。
“天孽之罪的根本原理，是‘将同类视为材料’这种行为本身的罪。它是一种傲慢之罪，是七大罪之首。而这个同类其实不一定限制为‘同种族’……也有可能是同民族、或者同国别、甚至是同一种人、亦或是感情很好的异族同好。
“伱只需要堂堂正正的活着，无愧于心。大罪烙印便于你无恙。”
身体骨骼几乎完全破碎的亚瑟，没有喊痛也没有休息、而是就保持着这样伤痕累累的姿态，以长辈的姿态，对着艾华斯认真严肃的指导着些什么。
艾华斯战战兢兢，如履如临。
——他还根本就没有进行过自我介绍呢！
对方就如此自来熟的给他解释大罪烙印的秘密……而哪怕是对于一般的恶魔学者来说，大罪烙印也是和他们没关系的知识。更不用说“天孽之罪”这种在五百多年以后，也属于隐秘知识的神秘学知识了。
这多半就是银冕之龙本尊！
第一百七十三章 他是不是不演了？-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。