灵便有其知，
而这天下所有之物都有理，而理无穷无尽，自然知识也是无穷无尽。
是以大学这本书刚开始教的，就是让所有初学者都能明了这天下之物没有一样不是因为其已知的效用让我等受益无穷。
好比精魄，就是在于铭纹学，就好比灵草灵药精血等等世间万物的运用，没有哪一样不是因为弄懂了它本身的纹理效用而让我们受用无穷。
这一段到这里你能听懂了吗？父王毕竟不是儒家大儒，所以这一段也只能跟你讲解到这个程度，或许表达能力有所欠缺，但是经义重要的是其神，而不是其形，你能听懂吗？”
云衍不过是沉吟片刻就点了点头，“孩儿听懂了，这世间万物都是在于一个认知，我们就是在这世间万物的已知效用上加以运用，从而让自己受用无穷，但不代表它本身就只有这些用处。
就好比眼前这灵果，在我们口中不过是图个吃食，但是它本身可能会足让某个兽族化形，可能会有什么其他的药用价值，
更甚者，也就是后面的那段话，甚至它的果皮果核都能经过时间，或者跟其他灵药的搭配产生不同的效用，从而让我们受益，而现今，我们只是没有发现它的其他更有价值的用处而已。”
闻言的周瑾顿时哈哈大笑，“你确实是听懂了，很好，真的很好。那第三篇，识人，这一篇你有哪里不懂的地方吗？”
云衍沉吟了片刻，随即到，“这世间最难测的就是人心，察其言观其行，善恶彰焉，听他们说话，看他们行事，就能判断一些简单的东西，但是也还有些明知不可为而为之的，
这或许是我经历跟阅历的问题，所以我听到这个程度应该是够了，以后的人生我会遇到形形色色各种各样的人，那个时候我应该就能理解这些话的意思。”
周瑾随即笑着点了点头，“这便是知止，起码今天的一部分课业你应该是深有体会了，很好，去练武吧，练武前期需要的是积累，功行百遍，其义自见，多
蛮荒之境 第四百一十五章 就是你想的那种意思-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。