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第六百六十九章 双国战副本:凛冬将至!怒海狂涛!

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史一定够野。

    比利牛斯帝国在野的【历史学家】们早就偷偷给这位皇夫记上了浓墨重彩的一笔。

    当然,他生性风流是真的,和伊莎贝拉十分恩爱也是真的。

    【无垢者】没有什么心理洁癖,十分大度地原谅了每一位女王的丈夫都会犯下的错。

    只要他不把梅毒带回来就行了。

    最关键的还是因为她的丈夫虽然十分风流管不住裤带,却十分能打!

    在做阿拉贡国王的时候就打出了东间海霸主的威名,又帮她打赢了王位战争,此后肃清木偶王残余势力,用铁血手腕压服了整个比利牛斯半岛。

    作为一位圣殿序列的五阶传奇【裁判骑士】,还组织比利牛斯帝国的在俗教士,一手建立了帝国专属的宗教裁判所,用来对付那些可恶的新教徒。

    在正教联盟所有成员国里,没人比他们杀得更狠,也没人比他们更虔诚。

    “伊莎贝拉,还有一件事情我要告诉你”

    费尔南多二世扶着妻子坐回王座,迟疑了一下又对她说出了一个报纸上没有刊登,却由帝国情报部门汇报的坏消息。

    跟给所有子民谋福利的“日不落第一帝国”截然相反,宗座圣殿圣伯多禄大教堂向自己控制下的大陆各个国家派出了裁判所的精锐。

    宣称:揭发、杀死新教徒全家不仅无罪,还能分走对方的一半家产。

    此时的整个白银大陆都已经是一片腥风血雨。

    前后只是短短几天时间,就有大约70000名新教信徒和他们的家人遇难。

    关键问题是,新教徒脸上又没有打上标签,正教信徒杀到眼红的时候,就跟当初的猎巫行动一样都是自由心证,只要被怀疑就必死无疑。

    宗教事务官员甚至刻意寻机报复以前得罪自己的刺头甚至同僚、上级,造成的冤案数不胜数。

    新教徒成了过街老鼠,一些正教徒也人人自危。

    两者对比,一方因为宗教迫害沦为了地狱,另一方却前途光明成为了人类的希望之地、精神故乡。

    得到拜伦庇护的新教徒毫不吝惜自己的溢美之词:“人类皇帝”、“太阳王”、“弥赛亚王”、“唯一的太阳”.

    外界各国稍微有些门路的中上阶层,都在成群结队逃往北海帝国的控制区域,想要成为日不落第一帝国的国民。

    哪怕是去酒馆刷杯子也比待在“地狱”里强。

    另外灯塔序列和高塔序列20%的提升速度,也吸引了众多相关超凡者向移民部门提交了入籍申请。

    北海帝国本土可能不太好进,那里的移民政策审核严苛,只要各行业的优秀人才。

    但是也有机灵鬼想出了对策,我们可以先想办法落户殖民地,等到行政区划回归的时候不就可以顺理成章变成帝国人了吗?

    即使短时间内等不到,也可以先取得暂时居留权,下一代就能通过学业晋升,报名参军等等渠道成为光荣的帝国公民。更没有节操一些的,则直接砸钱跟帝国公民结婚变相入籍。

    北海帝国中过去许多娶不到妻子的老鳏夫,还有流莺都一下子就成了香饽饽,这个时候谁敢说皇帝坏话,他们就要先跟亵渎者拼命。

    拜伦也在无意之间就将取缔那些床上工作者的任务完成了一小半。

    “表哥,我们做的一切都是为了教会,为了造物主,一切牺牲都是值得的,也是正确的。

    无论是人民逃亡,还是破交舰队封锁,只要我们攻灭北海帝国杀死圣拜伦,一切问题都会从根本上得到解决。”

    伊莎贝拉从手指上摘下一枚传奇战舰的密钥玺戒递到费尔南多二世手里,对他叮嘱道:

    “这次就由你亲自指挥我们的无敌舰队,顺便带上【帆船收藏家】莫尔顿·格雷和王国守护【元素领主】尼古拉斯。

    我会请教皇给世界最强传奇战舰【至圣三位一体号】解锁。

    当初跟木偶王打王位战争的时候这艘战舰被封存,这次打新教联盟也是时候让大陆诸国重新回忆起被最强传奇战舰支配的恐惧了。

    你去把本应该属于我们的一切全都拿回来。”

    后者接过玺戒,郑重点头:

    “放心,一切交给我。

    有【至圣三位一体号】能干涉时间的无敌传奇战舰技相助,我一定帮你把拜伦·兰开斯特的人头带回来,妆点我们的审判庭。”

    日不落第一帝国诞生的消息,促使正教联盟集结舰队的速度进一步加快。

    但拜伦的先发制人,却来得比讨伐舰队的速度还要快!

    目标不是教会豢养的打手们,而是一出手就瞄准了整个正教教会,一拳打在了要害上。

    圣伯多禄大教堂的一群圣人再次聚集到了一起,将一份刚刚从高塔序列公共图书馆抄录下来的学术论文送到教皇面前。

    标题为:《论依据自然选择即在生存斗争中保存优良族的物种起源》!

    每一个人的脸色都要比与国家称号失之交臂的伊莎贝拉还要难看。

    “教皇冕下,您来看看这份亵渎之言。”

    “他们这是在渎神!

    第一作者【博物学家】查尔斯和第二作者拜伦·兰开斯特全都是有史以来最恶劣的渎神者!必须要把他们彻底净化!”

    教皇弗朗西斯四世目光落到蔗渣纸的纸页上,刚刚看到第一行字就眉头一跳。

    “不是神创造了人,而是人创造了神!

    这个世界的根本运行逻辑不是神创,而是:物竞天择,适者生存.”

    毫无疑问,拜伦终于祭出了早就已经为教会准备多时的杀手锏。

    请出了当初被他丢在南大陆做生物学研究的小猎犬号的船长【博物学家】查尔斯(417章)。

    这位生物学先驱经过一年多对生物进化的研究,已经完成了自己划时代的著作,足以对着正教贴脸开大。

    拜伦的新教不要求“字面解经”,人人都可以对《造物福音书》有自己的理解,甚至直接与信仰对象沟通,这是纯粹的精神皈依,与世俗的物质无关。

    正教却偏偏要做那个人与神之间的桥梁,既要控制精神,又要控制肉体。

    

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