179 天降于民作之君 父有天下传于子

    朱祁钰没让众人久等，就揭晓了谜底：“吏部左侍郎何文渊兼任礼部尚书，以翰林学士身份入阁参与政务。”

    在场听人，既觉得意外，又觉得正常。

    可怜的满朝文武，已经快被新君的荒唐行径，折磨到精神分裂了。

    大臣们的意外在于，何文渊虽然之前官至刑部右侍郎，资历上早就够格，但是他已经在家罢官闲居好几年了。

    现在好了，他还没有进京，就一升再升，先是任吏部左侍郎，然后到现在兼任礼部尚书，以翰林学士身份入阁参政。

    大臣们觉得正常的地方在于，大家已经找到新君用人的规律：就爱从那些或闲散、或不得志，但资历已经够了的人中扒拉。

    何文渊正好就完美符合这些条件。

    新君的做法，既让人觉得荒唐，又让人勉为其难地能够接受。

    新君登基后，大搞一部二尚书，这也就算了，现在加上何文渊的任命，礼部已经有三个尚书了。

    让人勉为其难能接受的地方在于，礼部尚书没有什么实权，多一两个倒也不是特别碍事。

    朱祁钰看着众人的表情，心中暗笑，其实自己任命三个礼部尚书，倒不完全是没有依据的。

    根据朱祁钰的后世经验，在泰昌吃红丸吃升天之后，大明一个月死了俩皇帝。在万历、泰昌、天启三个皇帝密集的权力交接中，出现了多位礼部尚书共存的现象。

    根据朱祁钰朦朦胧胧的不完全统计，至少有四个礼部尚书，是同时存在的。自己现在才弄了三个礼部尚书，还不够多。

    至于为什么非要弄何文渊上来，那也是有说法的。历史上的何文渊，极力主张废除朱见深，改立朱见济为太子。

    而且在废易太子的诏书上，陈循写了第一句：天降于民，作之君。

    何文渊在第二句补上了自己的大名言：父有天下，传于子。

    不要说别人，就连朱祁钰自己，都觉得何文渊有点过分了。

    

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