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740 两虎相争必有一伤 镰仓幕府和谈胜出

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乳母今参局出的,然后自己和乌丸资任一起参与了怂恿将军。

    现在好了,对外,大明天子要追究责任;对内,今参局失势,日野富子逐渐掌控大权。

    里外不是人,回去之后,就等着被清算吧。

    而且现在最大的难处是,这次和谈是最后一次了。不论有马持家,还是簗田持助,都有各自将军的全权特许,可以代表幕府作出决定。

    如果回去日本请示一遍,再回来谈,两个多月过去了,那时候不论室町幕府还是镰仓幕府,都已经开始断粮了。

    所以没办法,这就是最后一次和谈,是和是战,一锤子买卖了。

    朱祁钰还故意刺激他们,向何宜问道:“行义,当年咱们太祖皇帝威胁要征讨日本,良怀亲王以日本国王的名义回书,我记得他说过若是败了,就要任天子为所欲为,原话是怎么说的来着?”

    何宜向特使朗诵道:“良怀亲王以日本国王名义复之曰:臣闻天朝有兴战之策,小邦亦有御敌之图。论文有孔孟道德之文章,论武有孙吴韬略之兵法。

    又闻陛下选股肱之将,起精锐之师,来侵臣境。

    水泽之地,山海之洲,自有其备,岂肯跪途而奉之乎?

    顺之未必生其生,逆之未必其死。相逢贺兰山前,聊以博戏,臣何惧哉!

    倘君胜臣负,且满上国之意;设臣胜君负,反作小邦之羞。”

    朱祁钰摆摆手:“好好好,念到这里吧。特使请听,你们自己良怀亲王也说了,倘君胜臣负,且满上国之意。

    那就按他说的办吧,打一场决战,赢了,你们听我的;输了,我听你们的。”

    有马持家被噎得说不出话来。

    朱祁钰又看向簗田持助:“有些话我得说在前面,日本佛教兴盛,但我统治日本之后,所有佛寺必须将财富交出。

    从此,僧人在寺内清修可以,想坐拥金银、田产,当人上人,那是门儿都没有。

    我早就说过,绝对不接受佛教的剥削。只能反过来,由我剥削佛教。

    你们若能接受,我们就跟你镰仓幕府达成和议。若是接受不了,那你们也趁早回去准备决战吧。”

    簗田持助闻言愣住了,自己若是敢代表镰仓幕府答应这个条件,那回去之后还活不活了,那些僧人不把自己全家生吞活剥了啊。

    你跟僧人讲四大皆空,那不是找死吗。

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