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第两百九十二章 金莲怎么说?

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雪终于抓住机会站起来,不顾周围的声音还很嘈杂,直接对着李野怒喝出声。

    “正方三辩你是在混淆视听吗?潘金莲可不是因为志趣不同而要离开武大郎的。”

    李野准备了好多的话,都不需要说了。

    对手上套了。

    李野坐在座位上,扭头瞅向旁边的自家队友。

    【我这都活跃到这个份儿上了,咋滴?这题你们还不会吗?】

    杨辰迟钝了零点五秒,终于意会了李野的眼神,站起来反问道:“那潘金莲是为什么要离开武大郎的?”

    何雪毫不迟疑的道:“她是贪恋西门庆的钱财和英俊,才做出违法的事情,这更证明了法律的重要性。”

    秦永盛接力道:“那如果不是武松回来,金莲和西门大官人会受到法律的惩罚吗?如果没有了道德,金莲是不是连良心上的不安都不会有?”

    何雪的队友赶紧起来道:“那也只能证明法律上的疏漏,只要我们法律健全,终究会将恶人绳之于法.”

    “.”

    双方连续辩论了几个来回,针对道德和法律孰轻孰重撕扯不清,但何雪忽然觉得不对劲儿,自己正在谈道德是女性的枷锁,但金莲这种情况,好像应该受到道德的谴责和良心的折磨。

    【真是奸诈,这个黄世仁果然不是好东西。】

    何雪看着老神在在看戏也似的李野,暗自愤恨。

    但下一刻,李野又慢悠悠的站起来,平静的质问:“请问反方,你们又怎么能认定,金莲不是因为志趣不同,而不喜欢武大郎的呢?法律,可是讲究证据的。”

    何雪咬了咬牙,站起来道:“因为西门庆英俊又多金,风流又倜傥,但我提醒正方注意,金莲并不能代表所有的女性。”

    何雪已经意识到,金莲这个窟窿堵不住了,她不能代表所有的女性,但却终归是有这种女性。

    但是杨辰却得意的道:“你看,就算是在反方三辩的心里,有钱和英俊也是排在志趣不同之前的,在西门庆具有富有、英俊的条件之下,下意识就排除了志趣不同这个可能。”

    那么刚才你所说的道德枷锁,又有多少是因为志趣不同,而又有多少是因为富有和英俊呢?”

    “.”

    反方这边愣了好几秒,不知道该怎么反驳正方,刚才何雪已经吃了一次亏,当然不能再说“你胡说”了。

    但刚才己方说的是那个意思吗?金莲是贪慕虚荣的女人,我可没那么说其他人也是啊?

    不过何雪的队友已经开始反驳了。

    “正方请注意,我方并没有对富有、英俊和志趣之间进行轻重区分,也没有将现代女性跟封建时期女性放在一起比较.”

    “可反方刚才明明说道德是五千年封建主义对女性的枷锁啊?”

    “我们的主张不是”

    双方又开始撕扯,但李野知道反方已经无力回天了。

    越描越黑。

    何雪根本就不应该跟李野掰扯,或者说,何雪根本就不应该针对李野“攻心”。

    咱好好的辩论多好?非要玩阴招?

    后世那么多网络喷子的伎俩,李野但凡捡一两条出来,都能糊你一裤裆。

    “现在结束自由辩论,请反方先做总结陈词,正方最后总结陈词。”

    主持辩论的老师都看不下去了,这歪楼都歪到哪里去了?宣布进入下一环节。

    反方的总结陈词还算精彩,但对方的四辩明显受到了刚才的影响,临时改动了之前的腹稿,把“法律是约束人类

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