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“你们店铺,为什么不做肉田,干嘛自己割?”
这时,夜狂修忽然开口说道:“是你们肉田的技术不达标么。”
这话他们早就想问了。
之前占领鱼酒城,也发现城里几乎没有肉田。
不种田,他们都吃什么?
“这话不要乱说,不懂行对厨师说这一句话,是对厨师的鄙视咱们是不用肉田的。”
眼前的鱼厨师对他们有天然的好感,给他们科普历史:
“你知道肉田的来历么?”
“古代的部落人族,不会制作肉田的时候怎么办?当然是驯养妖兽,然后活着割肉。”
“因为杀了,肉就臭了,只能活着割肉。”
“妖兽的血肉再生很快,五体境的妖兽,五体循环,割肉了也会重新长。”
对方这个厨师,明显是懂得古代饮食文化历史的。
“苍生吃妖兽我们自己就是妖兽,何须搞什么复杂的工序?”
“肉田那些东西,不是很需要直接割身上的就行了。”
“远古部落的古代人族,茹毛饮血,一般喜欢割活驴的臀肉,一边烧烤吃,一边听着活驴的惨叫。”
“甚至还比较变态的,就是搞什么活脑”
“甚至于,还搞铁板鸡爪,就是让鸡站在烧红的铁板上,鸡爪烫了,会翻另外一面,反复烫,反复翻,鸡妖自己就会把自己的鸡爪烫熟,然后割掉之后又重新长出来。”
韭菜荣感觉,和他们古代的某些残忍菜系差不多。
浇驴肉、油泼活猴脑,活烤鸭掌
咱们的某些古人也会吃,大家吃法都差不多。
“只是人族那边,久而久之,读书盛行,从茹毛饮血蜕变,褪下皮毛,换上衣服,觉得自己很文雅,直接活割妖兽也觉得残忍了,并且开始流行一句话:君子远庖厨。”
鱼厨师露出一丝讥讽之色:
“他们人族心善,听不得食物惨叫但妖兽杀了又会臭掉,还得活着吃,于是就有了肉田。”
鱼厨师笑了笑:“那肉田的本质,本来就是一只活着的妖兽。”
韭菜荣表示赞同,分析道:“不过,他们脑死亡了只剩下一副身躯,五体、四脏循环再生,倒也算不上残忍。”
鱼厨师又道:“但他们人族个别变态的,会把你的魂儿,拘在肉田里,当个稻草人,让你这個妖兽还承受痛苦,那可真是求生不得,求死不能。”
韭菜荣想起了义父启祖,他的河妖稻草人,义父真是变态啊!
虽然义父也觉得他们变态。
“人族,真是变态啊”
鱼厨师就是很典型的反人类族群,
第66章 肉田的历史来历-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
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