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032 宿命之战(六)

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么大、构造又这么精细的人造物,想也知道会花费掉大量资源。”

    戴比特没对此发表任何意见,而是继续以这种单刀直入到不近人情的方式提问:“那么,还能使用一次‘世人啊,冀以锁系神明(Enuma Elish)’吗?”

    恩奇都带着莫名其妙的神色盯着戴比特看了一会儿,仿佛在评估他的神志是否还清醒。

    “能用是能用,但我不保证效果。”短暂的沉默之后,神造兵器还是选择以正常的态度进行回复,“以你我的‘常理’来讲,‘世人啊,冀以锁系神明’这一‘对肃正宝具’在眼下的情况确实能够起到帮助,但你必须意识到,我们眼前的世界并没有在以伱我的‘常理’运转。”

    ——“对肃正宝具”往往是基于抑止力的支持而存在的,在世界本身发生重大灾难时才会被启用的遇强则强的宝具。虽然说在客观的意义上来讲,面对这个灵基规模已经庞大到可称之为“灾厄”的福格瑞姆时,恩奇都的宝具当然能够起到足够的效果,但想要启动这个宝具,又有一个非常重要的前提:

    抑止力。

    不论是盖亚也好,阿赖耶也好,这项宝具的发动必须要仰赖抑止力的注入。就像不论是理论上速度有多快的跑车,没有油的话就只能被停在车库里那样,没有抑止力的话,即便恩奇都将自己化身神造兵器的锁链冲了上去,那也不是“世人啊,冀以锁系神明”,而仅仅是“天之锁”而已。

    “不说盖亚,这个宇宙中的阿赖耶确实已被藤丸立香证明存在了。”戴比特理解对方的顾虑,但他的措辞依然显得是在用简洁而强硬的方式进行催促,“既然你在这个作假的‘耶利哥’的土地上能够获得地脉的支持,那么至少,这片土地是被‘人理’承认的。据此,在这片战场上的话,‘对肃正宝具’应当是能正常展开并发挥机能的。”

    这中间省略了大段的论证过程,不过眼下显然不是适合悠哉游哉地辩论的场合,恩奇都自己当然也拥有相关的知识。后者没有对戴比特的结论做出质疑,而是在转瞬间便自己想通了其中的关节,反而笑道:“那看来,这次又得谢谢万变之主了。”

    当奸奇试图用“耶利哥”与“杰里克”在名字上的巧合相关,以人类的传说为钢铁之手构筑一份注定的命运时,就意味着,祂不得不在概念上承认“杰里克就是耶利哥”。那么自然,这里自然也享有了自人类这个种族发祥之初便有人类活动

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