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大楚和洛珩熟知的前世各朝各代都不相同。
虽然此方世界,也有些前世历代的影子。
比如,这里不少儒家、道家、释家的典籍,都和前世一样,该诞生的都诞生了。
但细细看来,每家的发展历史,都和另外一个世界大相庭径。
其中道家,就有三个流派。
一名蕴灵派。
一名坐忘道。
最后一个,则被称之为索遗派。
名字听着都很奇怪。
但这三个流派,却是掌握了道家的话语权。
至于什么全真、正一等等道家流派,此方世界也曾有过。
只是后来不知道什么原因,渐渐湮灭在历史长河中了。
所谓蕴灵派,这一派的道士,主张修自身,在体内蕴养灵丹,以达到追寻大道的目的。
蕴灵派道家多集中在巴蜀地区。
像什么峨眉、青城等等地方,基本上都是蕴灵派的道士。
当初洛珩刷出《抱元心经》的青城山道观,便属于蕴灵一派。
坐忘道则好修玄,讲究闭关、静坐,以求自身与天地融为一体,从而超脱于世。
值得一提的是,保德帝修的便是坐忘道。
而坐忘道道士也往往都极受达官贵人们的追捧。
属于当世最显赫的道家流派。
最后的索遗派,是个很邪门,或者说偏激的流派。
这派道士信奉天地有神灵,只是寻常不出世而已。
故而为了追寻大道,这一派的道士,会穷毕生精力,去寻访一些传说中的洞天福地,或者仙人遗迹。
蕴灵和坐忘两派,都视索遗派为异端,不遗余力地一直在打击索遗派。
如今,索遗派比起巅峰时,早已式微。
毕竟自索遗派诞生后,该派道士寻访的洞天福地、仙人遗迹也不少。
却至今没见有任何人能超脱。
久而久之,就没人再信索遗派了。
“可惜上次刷的《坐忘论》,给我反哺了七我意境,要是能奖励一些关于坐忘道的东西,或许就不那么头疼了。”
洛珩看着书上关于坐忘道的记载,暗暗想到。
保德帝好修仙,且修的还是坐忘道一派的东西。
若是想打动他。
除了能拿出超越坤阴玉精的事物外,也只有“修仙”的东西,才能让保德帝心动了。
只是七我意
第106章 少女恐怕才是我最大的外挂-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
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