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温月说这种话当然是一种调侃,毕竟保卫局不是南山的某个情报机构,也没必要对哪个特殊机构有格外的想法之类的。
但保卫局对好几个组织很有特殊的想法。
最典型的就是保卫局半公开辖属的几个大型黑帮,靖帮、霞门、虎眉帮。
这三个黑帮是紫霞区地下社会的三根台柱子,掌握着绝大部分的地下社会运行管道,社会必要的阴暗面就这样控制在保卫局手中。
在1984年核战争告一段落,地表完全沦为废墟,人类幸存社会转入龙山的阶段中,这部分叫做掩蔽阶段。足足三十年的时间里,龙山社会完全处在一个强力管制的绝对政府时代,个人的生老病死,日常的配给与工作,完全由政府包办。将近一千万人在绝对秩序控制下,才勉强走过了最艰难的一段岁月。
在如此情况下,几乎没有地下社会或是阴暗面滋生的温床,在国防军与保卫委员会、治安警察的三重严厉打击下,任何倒买倒卖、投机倒把、不利舆论,任何违反《战时管制法》的行为都将受到严惩。
在最严厉的阶段,就是某个公民私自将个人的配给票作为礼物送给朋友,发现后也会招来警察上门,调查这张劵到底有无非法集资的倾向——即便所有人都知道这是扯淡。
但是正通过这种无关轻重,事无巨细的渗透,那段时期的龙山社会治安达到前无古人后无来者的程度。除了自然灾害引发的伤亡外,整个社会都在以人为设定好的精确形式运转,一度到了门锁完全没必要安装的地步。
既然如此,黑市黑帮不可能以任何超过五个人的组织形式出现,露头就打,打死为止,反正那时候物资紧缺,不死也要放逐到地表哨站。约等于去死。
但反观现在,紫霞区堪称猖狂的黑帮,很难说没有保卫局的纵容意味在内。
五十年代地表重建时代开始,大量人员设备向地表转移时,强力锁死的社会秩序终于开始松动,压到底的弹簧蓄满了势能,弹向另一个极端。
怀有对地表期待的人民不管好坏,堪称逃离似离开地下城,然而一片冻土的地上并不是什么热土,那完全一片蛮夷疮痍之地。国防军实行的军管无法管控地上社会,一夜之间,人性中关于贪婪的本能主导了人的行为,即便许多人从生下来就活在严厉看管的社会中。
随之地表工业特区开始建设,倒卖物资变成了一件利润极高的事。譬如地表一件工艺品放到地下,随便就能翻五六倍,而地表紧缺严格配给的粮食,转卖一公斤上去就是不敢想象的利润。
特别还有一件业务,就是替人找祖宗尸骨。
龙山地下城战前没有能力接收所有人进去,大量不在登记名单上的人员不得不滞留在外,即便后期开始无条件放入,但依然有优先级别,优先青壮年与孩童。在压倒一切的生存准则面前,战前社会常规的伦理道德是毫无约束力的,甚至是阻碍社会继续维系发展的。
也正是这股恨意,无可奈何的恨意,催生了严厉控制的社会秩序。
于是,在放开后,许多人迫切地想要寻到死在地下城大门外的亲友遗骸。对此,愿意开出高价。
但直到现在,对于地表尸骨的政策依然是禁止。这是自然的,在辐射环境待了一个世纪,别说白骨了,就是钛合金都能锈蚀了。这种放射源哪怕烧成灰带进来也是污染物,更何况是要做成骨灰盒在家里放着?就算一百个人有一个人有这种举动,整栋楼也得隔离清理。
不过,人对于逝去亲友的怀念也能压倒一切,能背一具尸骨回来,一两年内丰衣足食。
百废俱兴的地表,亟待变更的风气,压到谷底的人性,共同催生出第一批黑帮。
不是没有人建议保卫委员会与后续的保卫局,彻底消灭掉黑帮,以便于有效控制秩序。
但最终显然没有。
保卫局有的是精算师和社会学家心理学家,但这些和温月一
第一百七十八章、黑手套-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
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