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第七章 走出文明的摇篮

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    当然了,山海文明只是在成长,又不是彻底背弃造物主的信仰。

    因此山海文明正在探索的区域,基本都是围绕着造物主所注视的那几个世界展开的。

    马尔兹世界、神陨界、光明界、潘多拉世界、生命界、密特拉世界、天人界,再加上山海界本身……

    山海文明的足迹遍布了这些世界所在的区域,并以此为中心还在不断对外探索和扩张。

    随着时间的推移,探索地区的扩大……

    那些穿梭于世界之间的【天空之城】也给山海界带来了充足的反馈。

    不再是以旁观者的视角观察,而是深入与其它世界的生物和文明交流。

    这种交流不同于“维和作战部队”的那种单方面战争模式,而是更多从资源、经济、政治、乃至于文化思想上的交流。

    不可否认的是,不同世界、不同文明之间的交流必然是充满矛盾的。

    山海文明在对外探索的过程中,遭遇到不理解和战争也是十分普遍的现象。

    往往在这个时候,山海文明在“摇篮阶段”所积累的实力和文明底蕴,就成为了它们能够一次次化险为夷、摆脱危机的底牌。

    哪怕是直面神明,山海文明所打造的【天空之城】也能够全身而退。

    这并非什么毫无根据的猜想,而是山海文明用一次又一次铁一般的事实所铸就的真理。

    在山海之民穿梭混沌、游荡于【飞升区】的时候,自然不可避免的会招来那些失落神明和邪恶神明的注释。

    前者好歹还能够通过交流进行沟通,后者却是冲着山海文明本身而来的。

    那些邪恶的神明或是想要掠夺信仰、或是想要鸠占鹊巢,无一例外都是不可能沟通的存在。

    更遑论,【飞升区】真正危险的可不只有那些不可名状的邪神。

    那些失去秩序的混沌本身,就是一种不可避免的天灾。

    山海之民也是在牺牲了不知道多少座【天空之城】后,这才逐渐探索出一些安全的航线,确定了一条条在面对危情时的紧急条例。

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