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第169章 可持续性竭泽而渔

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    武道就是这样的啊!

    武道的【道宫纯阳】,就是体内阵界衍化大道宫殿,纯粹信念凝聚纯阳之神,此神入驻道宫,执掌天地人三界万道,完全掌控道宫后,纯阳之神就能从体内小天地,‘飞升’至大天地之间!

    尘隐子突破纯阳失败,就是因为他的纯阳之神不够强大,统御不了天地人三界万道,所以在飞升时溃散了,以至于其根基心镜都破碎。

    换成羽化道的说法,就是神傀材料不够强导致的,若是有一个大势力在背后提供足够强大的神材,哪怕是失败了,也不会被反噬啊。

    “若是紫府羽化战躯,武道本就是体内有小天地,根本不需要用战铠模拟……”

    安靖喃喃自语:“若是金丹羽化战躯,对于武者来说,无非就是大天显圣显化的不是体内的洞天灵地,而是一具可以模拟洞天本质,蕴含天地真意的羽化战躯……羽化战躯溃散,一样会变成灵地,无非就是多一道工序。”

    “而道胎战躯更是殊途同归,本质上,就是通过种种方法强化纯阳之神,是武道的进阶修法!”

    “仙武真的可以同修,尤其是羽化道,完全互补!”

    安靖隐约有些明白,为何天道在自己谈论羽化道后会警示自己了——这一道途若是给那些修真的炼气士也就罢了,无非就是让他们战斗力更强一点,更不做人一点。

    可若是交给本来就不怎么做人的武者,那可真的是离了大谱,这群武者以后战斗起来死都很难死了,大家乱战先灭战躯,然后再攻本体,若是给武修足够的时间,用体内阵界再把战躯修复复原了,那等于又多了一条命。

    武者是杀的痛快又死不掉了,但天道缺的身谢天地去哪儿补啊。

    至于天道为何警示了但力度又不是很大,也是因为武者很难死这点。

    归根结底,战躯也是需要消耗羽化道修士大量材料和神通才能制作出来的,换成武者,便是体内阵界本质了。

    战躯损毁,灵煞复归天地,本质上也等于死了几分之一个武者,若是死的多了,效率也不差。

    越是强大的武者,越是难以培育,无论是自然成长还是宗门培养,想要缔造出一位神藏真人都至少需要几十年时间,显圣真君更是漫长。

    他们死了,对天道的滋补的确不少,但这等于又要花几十上百年培养新的武者。

    可若是人人都修羽化道呢?

    且不谈因为大家都没有本质上的生死危机,厮杀起来可能更加惨烈——一位武者损失了战躯,哪怕是伤到了本源,最多也就几年便可以恢复,还能继续厮杀。

    若是损毁了四五次战躯,本质上和死了一位真人差不多是一样的,可对于武者来说,他们还活着,还能产出新的战躯!

    简直就像是韭菜,割了又长,长了又割,几无穷尽也!

    当然,武者战躯损失多了,肯定也会力竭而死,但到那时,本来也就该身谢天地了。

    对于天道而言,同一单位的武者,理论情况下,肯定是羽化道收获的更多!

    这便是竭泽而渔和可持续性竭泽而渔之间的区别。

    至于究竟是不是这样……安靖懒得猜。

    归根结底,天道的反应力是一般人的无量大数倍,真的有什么事祂会自己劈雷的,到时候真的被劈了再说呗。
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