全不是她一个剑芒境界的炼气小修士可以读懂的内容。
“太阳之精，离为日也；太阴之精，坎为月也；星纬五行，通七曜也；雷电在卯，震为雷也……”
譬如这种篇章，当姜悯看去，这些文字竟能呈现出日月交替，风雷流行之异象，可这种玄妙道法对她现在而言，太过遥远，学之无用。
亦或是。
“夫阳之精者，着名於景，阴之气者，发挥於震……”
这似是一篇剑法，姜悯看去时，眼前隐隐可见阴阳大道流转其间，玄奥无比，但她连雷火万剑诀都未参悟透彻，还是不去学更多剑法了，贪多嚼不烂。
姜悯看过许多图文后，视线，突然落在悟剑崖山腰的一处位置。
那里。
有着一篇残诗。
“……
剑招至繁而至简，剑锋有心而无心。
剑去势急破万法，剑来笑我应无情。
……”
此诗无头无尾，前后都被破坏磨灭，看不清晰，可姜悯看向残诗时，眼前，顿时浮现一道顶天立地的伟岸身影，持剑而立。
随即，身影膝盖微弯，做出站桩姿态，手腕则是抬起，做出最简单的剑招姿势。
抽、带、提、格、击、刺……
身影所习，皆是入门时才会练习的剑招，可其使出的每一剑，姜悯隐隐觉得，好似不止是一剑，而是千万剑，无数剑，最终又归于一剑罢了。
身影一边施展剑招。
一边。
尚有上古余音，历经万年岁月，落入姜悯耳中。
“一剑成而万法通，虽吾辈，亦未至此。”
“惟今日而斩一剑焉，明日又斩一剑焉，积习既多，然后脱然有贯通处耳……”
【参考文献】
1、“太阳之精，离为日也；太阴之精，坎为月也；星纬五行，通七曜也；雷电在卯，震为雷也……”
“夫阳之精者，着名於景，阴之气者，发挥於震……”
此两句引自《上清含象鉴剑图》，唐代上清宗师司马承祯撰。
2、此章最后一句话，改自伊川程子《格物九条》：“一物格而万理通，虽颜子，亦未至此！惟今日而格一物焉，明日又格一物焉，积习既多，然后脱然有贯通处耳。”讲《大学》格物之事。