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明朝三大才子,是永乐朝的解缙、嘉靖朝的杨慎,及万历朝的徐渭三人,让他们做梦都想不到的是,他们三人竟然会在另外一个世界相见!
当他们被传送到朱海军家之后,彼此之间都是非常感慨。
随后,在朱海军的安排之下,不用说,吟诗作画,留下了不少墨宝,倒是便宜了朱海军。
嘉靖皇帝闭门思过之后,他也想开了。唯一的要求,就是要经常传送他去后世,去见识下那个看着和仙界很像的世界。
对此,朱海军当然不会在意,就任由他接触现代世界。
时间就这么一天天过去,第六个位面的数字越来越清楚,让朱海军没想到的是,竟然是永历十五年,也就是顺治十八年!
并且基本已经肯定,这个位面的描点是定到了末代黔国公沐天波身上。
他一查这个时间点,就有点怀疑,该不会是咒水之难这个历史事件吧?
咒水之难,是缅甸东吁王朝欠大明朝的一笔血债。也可以印证,当国家没有实力的时候,就算是天朝上国,人家也只把你当待宰的猪羊而已!
根据历史记载,缅甸王莽白诱骗沐天波等人到咒水,围杀了他们之后,又纵兵劫掠永历帝的临时行宫,对扈从官员家属滥加侮辱,甚至包括永历帝的两个妃子,都无颜上吊自尽,财物更是劫掠一空。
经过这样一番彻底的洗劫,幸存人员根本无法生活,还是靠附近缅甸寺庙的僧众送去饮食,永历帝等人才得以苟延残喘。
但是,最终永历帝也没能活多久,被缅甸王莽白交给了著名大汉奸吴三桂。随后,又发生了一件让人意外的事情。
满清正蓝旗的两千来人试图劫持永历帝为旗号造反,被吴三桂镇压之后,他担心押送永历帝去京师的话会生变,就在云南昆明用弓弦勒死了永历帝。
从此,南明灭亡!
看到这个历史事件,朱海军就很是愤恨,不是说对永历帝有多共情,这只是一个符号而已,他恨的是东吁王朝如此欺负华夏,而华夏也会从此彻底沦为满清统治。
要是有可能,他当然是要改变这个历史!
至于到底是不是,得等到能时空通讯的那一刻才能知道。如果真是咒水之难的话,平时的急救法子就没用了,必须上强心针,动用现代武器才行了!
为此,他电话联系国外那边,让那边做好准备,有可能近期就会过去一趟。
…………
再说永历位面这边,永历帝的临时行宫,其实就是自己伐木修建的一个简易营地,一处处的茅草房所组成,位于阿瓦城以南十里远的一处山脚下。
这时的营地内,一眼看去,到处都是穿着大红绯袍的人,不用说,这些都是永历朝的高级官员。
事实上,这个时候,永历皇帝的身边,已经没有兵了,只有四十人不到的文武官员,还有二三十个内侍,剩下的就都是他们的家眷,更确切的说,就是女人,一共在三百人左右,皇帝行宫中的总人数,也就是四百人左右而已。
此时,行宫门口的一块石头上,坐着一个穿着破旧不堪的国公服饰的人,呆呆地望着前方出神,脸上布满了忧容。
从行宫里面走出来一个瘸子,身穿盔甲,一瘸一拐地走近这人,先是抬头看看他目视的地方,遥远处是东吁王朝的都城阿瓦城。
瘸子收回目光,看向眼前这人,轻声说道:“黔国公,这是在担心缅甸人对我们不利么?”
听到这话,黔国公沐天波都不用转头看,就听出说话这人是瘸腿都督同知邓凯。不过他这个腿不是天生的,而是反对马吉翔等人飞扬跋扈而被打折腿的。
此时,沐天波并没有马上说话,就在邓凯以为,沐天波不会理他时,才听到沐天波叹了口气,毫无生气地说道:“缅甸人的耐心已耗尽,怕是时日无多了!”
听到他的话,邓凯稍微愣了下,然后便有点不确定地说道:“不至于吧,缅甸毕竟是我们大明旧有的宣慰司?”
他知道,之前的时候,沐天波奉旨去参加缅历年节时,缅甸君臣不准他穿戴明朝衣冠,甚至还强迫他换上民族服装,同缅属小邦使者一道以臣礼至缅王金殿前朝见。
按大明朝二百多年的惯例,镇守云南的黔国公沐氏,是代表大明王朝管辖云南土司并处理周边藩属国家的往来事务,体统非常尊贵,缅甸王来恭迎才是!
这时却倒了过来,要沐天波光着脚身穿民族服装向缅王称臣。不得不说,此乃奇耻大辱!
沐天波在回来的路上,对与他前往朝贺的官员们说:“在井亘时,他们不听我的良言,才会有今日的耻辱,如果我不屈从于缅方,皇上必然无法保全。究竟是谁让我落得如此地步呢?”
为此,他悲痛的大哭了一场。
这个事情,行宫内就这么多人,无人不知,无人不晓。
邓凯以为,缅人确实多有羞辱,但是不至于要杀他们!
沐天波听到他的话,却是冷笑了一声说道:“没了国的皇帝
第464章 永历位面-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
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