许恒默默瞧了片刻，忽然将手一攥，便把这道煞气摄入了体内。
但他没有运转法力与之相合，也没将之散入身躯之中，开始尝试肉身凝煞，却将其往眉心运去，朝着某个冥冥中的神秘之处一钻——
却是将之摄入到了那‘虚幻天地’之中！
是真是幻，是实是虚？这方天地，在许恒领悟运用神念之时被他发觉，可是一直以来，他既对其知之甚少，也找寻不到它的意义所在。
直到后来，许恒拜入乔澄门下，到了天池山中修行，不仅得授上乘道法，又有无数道藏为鉴，才渐渐的对这虚幻天地的来历，有了些许猜测。
无边无际，随心所欲，一念之间，可以变化有无，可以由虚化实，可以由实专心，可以做到一切……
一切种种，似乎都指向了道家经典之中，对于‘内景地’的描述。
虽然许恒不知道，为什么传说之中，只有道家高人才能开启的‘内景’，自己竟是与生俱来一般，但是这些特征无疑十分吻合。
有了这般概念之后，许恒也曾围绕内景做过许多尝试，不过可惜的是，始终还是没有发掘出来什么十分神奇的作用。
传说之中，道家高人借助内景，小可推算法术、道法，大可演化天地、大道，简直有着无穷妙用。
但对许恒而言，演化天地大道且不去谈，就是推算法术道法，于他也仍太过遥远。
他并不是道家高人，能以道家元神在那须臾之间，穷算无数可能，而且自己一身道法皆属上乘，在如今这个境界，修行起来只需按部就班，绝出不了任何差池。
何况以许恒的天资，修行以来也是顺风顺水，纵有不明之处，也有名师指点、同门探讨，实在轮不到他自己胡乱折腾。
而许恒也尝试过借助内景演炼法术，这倒是個不错的方向，但是没有道家元神的演算之能，在内景中消耗的时间，与外界并无差别。
因此借助内景演炼法术，
第一百一十七章 内景-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。