如果没有金器，用银质也行，她并没有对普通人家里出现一只银碗觉得意外。
随后这家的女主人说了一句话让海棠和弘晖都惊呆了。女主人说：“您走了之后这碗就不给人用了，我们家要供起来做传家宝，这可是佛王亲自用过的呢。”
弘晖头一个念头是：完蛋了，瞒不住了！
海棠问：“什么？什么佛王？”她第一反应是对方说的词儿是个类似方言一样的词儿，不在自己掌握的蒙古词汇中。
这夫妻两个立即虔诚地回答：“外面都说您是天上的佛，历劫来了，外面的人都说您是治海之尊。”说完夫妻两个再拜。
弘晖看着海棠，海棠的脸色先是惊呆，后来就显出愤怒来！
她也没训斥面前这一对夫妻，立即说：“你们弄错了，我不是，你们别信
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她觉得这话干巴巴的没什么说服力，就说得更猛：“这天地之间没有什么神仙，以前没有将来也没有，想过好日子要靠自己！你们别信外面人胡说八道。我不是什么……什么佛，”她有些着急，说了一个更猛的猛料：“我弟弟去世之前，我哥哥派人来求神佛，施舍了无数财物照样不管用，我若真是有神通，我弟弟就不会去世！神明若是有神通，我弟弟也不会去世，你们不要信神佛！”
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这对夫妻连连点头，但是看那反应压根没听进去。
海棠叹口气，觉得心累。她此时心里七上八下，又急又气，就跟这对夫妻说：“你们要信我的话！”
这对夫妻还在地上跪着，连连点头：“是，我们听您的。”
海棠更无力了，她放下手里的碗从火塘边站起来就走，弘晖连忙跟上。
回到帐篷里，傲霜斗雪把火盆放在海棠跟前，海棠盯着眼前红红的火焰不断叹气。
弘晖不敢说一句话，就怕说得不对把自己给招出来。但是干坐着也不是办法，他就问：“姑妈，接下来怎么办？”
“怎么办？自然是打击这些喇嘛！我说我怎么觉得这些人热情，这哪里是热情啊，这是狂热！”
她这会生出几分惶恐来，她心里觉得如果再不处理，早晚会让事情超过自己的控制！
她觉得这会传播得还不多，一切还可以挽救，就说：“这些喇嘛没一个好东西！不行，我必须处理他们，留着他们只会让他们妖言惑众。”
弘晖赶紧说：“可是里面有些大喇嘛名声在外，您一旦杀了他们，到时候不好收场。”
“谁说要杀了他们，找个理由软禁他们，就说……就说我请他们进京讲经，扣留他们就行。然后劝劝这些人，让他们放弃一些危险的想法。”
“他们要是不同意呢？”
“通通送去五台山的寺庙里囚禁。”
海棠原来计划是看完火器营的重武器实验就回京城，为了这事儿还特意逗留了一阵子，他把当初跟随王公们去京城的喇嘛们叫来问了，这里面有七位说他们给人讲过，其中一个重新编撰了故事，另外一位画了唐卡。
海棠再次返回青海治所，让人在民间搜查，查得这喇嘛印刷了三百本所谓的经书传播，这三百本经书全部查获焚烧。从编纂、传播、印刷等各个环节推算出就是三百本，至于有没有人手抄那就不知道了，私藏经书的人都说没人敢手抄。
海棠觉得不对劲，如果是三百本，那么百姓表现出来的狂热都不应该这么明显。一边的弘晖不敢说话，他让心腹给这些人印刷了很多本，要是把数量说出来能让姑妈原地抄家伙打死自己。
海棠雷厉风行，又在青海掀起了一波打击宗教的活动，无论信什么教的，凡事冒头的都被她打击了一遍，最后她让人在街头巷尾贴告示，表示有人用自己的名义骗人钱财，让百姓不要相信。
百姓确实不信，他们信这个教的时候人家说了，不祭祀不花钱不拜泥塑，心里有佛处处有佛，凡是让掏钱募捐布施的都是假的，他们没被骗钱。
所以海棠审理的时候很头疼，这些人除了传播教义外什么事儿都没犯，海棠最后全部罚他们去盐场干活！
弘晖围观了全程，小声问：“姑妈，这些人某些时候也是做对事儿了，正所谓堵不如疏，不如暗中派人引导，不令其走上歪路就行了。”
“你话说得轻松，人一旦多了就开始争夺释经权，释经权在人家的手里，演变到最后你都不认识这是什么教！弥勒教白莲教这些以前不管是不是造反教，后来却成了有些人发财的路子，上次我在山东遇刺，你审理的案子，人家为什么来杀我，不就是我挡了他们的财路吗？”
说到最后海棠说：“这种事儿只能早早掐灭，绝不能让其发展壮大。”
弘晖不认可，他觉得只有宗教才能打败宗教，藏地的宗教势力太大，世俗权贵反而要跪拜喇嘛，不妥，很不妥。
就如他在雍正跟前绝不顶嘴一样，他也不和海棠顶嘴。但是他有自己的想法，日后这个宗教如何真不好说，但是眼下他已经看到了动摇旧信仰的力量。
藏传佛教把百姓从苯教手里夺了过来，避免了黑暗血腥残忍的祭祀，他希望新教能带着百姓再往前走一步，把生活和佛祖分割，不要处处依赖佛祖和喇嘛从而让喇嘛管天管地管民生百态，这是朝廷该管的，他们只需要读读经就行，别的就不劳他们操心了。！
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