式一开，气动血行，筋膜腾起，伸展柔活，筋骨拧转，练劲迅速，便可发出拔山盖世的气力来。
同时，人体的骨髓也有精血所生，血气足骨质才会密实。
所以，好的炼体之法，都是通过锤炼人体的“精血”，让人体的“血气精微”进行脱变，从而使得人体血气凝炼充沛，为“拳力”提供一个优渥的源泉。
说白一点，血气凝练充沛的人，就会觉得浑身有劲。
另外，好的炼体之法，不但可以使血气凝练充沛，皮紧肉健，筋长骨密，同时，也能使人体寿命增长。
这就是所谓的，“筋长则力大，筋长一寸则寿延十年”的由来。”
札木合说完，略一沉吟，就继续说道：“其实，这上乘的炼体方法，与如今的道家修炼法门，有着异曲同工之妙。
前者直接作用与人体的“气血精微”，而后者则是通过炼气功法，将天地元气转换为人体精元，再由精元转化为，人体所需的气血精微。
两者的本质，都是从人体的本源处着手，来增加人体的力量和延长人体的寿元。
不同的是，炼体之法注重于，挖掘人体自身潜力，讲究自身“肉体”的脱胎换骨，超凡入圣。
而道家法门，却是另辟巧径，侧重于改造人体自身，将现有的血肉之身，作为一个“胎盘”载体，来孕育一个新的“人体”，追求的是摆脱现有“肉体”对自身的束缚。
虽说，道家法门看似不关注现有“肉体”的修炼，但随着修为境界的提升，其实自身的“肉体”也在不断地蜕变。
尤其是在炼气境的功法中，体现得更加明显，也强调炼气境的修炼目的在于“炼气养体”，与炼体之法殊途同归。
所以说，道家的修炼法诀，也是一部不错的上乘炼体法诀。
嗯！那我再说说，拳力来源的第二种途径，真元转换的真气。
对了！你如今还是炼气境，还没有开辟出丹田气海，说的多了你也听不大明白。
那我就先给你简单说说，等你修为境界到了，自行琢磨一下也能明白。
拳法常说：“丹田者，气力之府也。欲练拳艺必先实丹田，欲实丹田优必先练法诀。”
丹田者，气力之府也。这个很好理解，我就不解释了。
所谓欲练拳艺必先实丹田，是说真气是真元转化而来，如若丹田气海之中真元不充，则“行拳”时，调动的真气就不足，打出的拳就没力量。
欲实丹田尤必先练法诀，是说真元是由炼气化精而来，只有修炼了炼气功法才能开辟出气海来，才能将真元转化为真气。
道家拳法历来崇尚“敛气入骨，意领发自梢，瘦汉担山岳，四两拨千斤，气海是力源”的拳学理论，将“拳力”的来源都归结在丹田气海上。
而将皮肉筋骨、血气之力视为先天拙力，是大力胜小力的蛮兽行径，常常嗤之以鼻。
从拳力的来源处就不难看出，这练拳的重点在练功，而练功的重点又在“炼体”和“炼气”上。
不过，不论是
第二十四章 拳法奥秘（上）-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。