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第四百六十九章 被弃如敝履的斩三尸证道

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    看到这一幕,敖春眼底一片失落,说惨吧,沉香母亲被压华山下,父亲被杨戬抓去折磨,亲舅舅要其命。

    可沉香又比他幸运,至少沉香能得丁香的爱。

    而他无论如何表现,丁香始终不曾多看他一眼。

    “我们想去人族圣庙看看。”金哥开口道。

    人道圣人们祭炼了三座圣碑,把自身参悟的人道法则注入圣碑中,放在人族圣庙中,供修士参悟人道法则斩尸。

    如今的洪荒,已经没人再修炼道祖所传的斩三尸证道和功德证道,获取功德太难,而斩三尸证道的代价太高,先天灵宝贵啊。

    除了老一辈那些修炼了斩三尸证道的,没办法,只能继续走下去,封神量劫之后的,到了大罗金仙巅峰后,跟脚深厚的走大道法则证道。

    跟脚不够的走三道法则斩尸,以法则之力加上三道之力承载三尸。

    比如走人道法则斩尸的,某一种人道法则参悟小成,会得人道认可,降下一部分人道之力加持,借助这份人道之力和小成的法则之力,可斩出一尸,用法则之力和人道之力承载。

    继续参悟到法则大成,人道会降下更多力量加持,可斩出第二尸。

    参悟到法则圆满,可斩出第三尸,最终悟出属于自己的法则理解,达到大圆满之境,可三尸合一。

    有圣痕加持的直接成圣,没有圣痕加持的入亚圣。

    这种修炼方法,优势是不需要先天灵宝斩尸;劣势是不仅要参悟法则,还要明悟自己的三尸,比斩三尸证道更复杂。

    而且,一旦参悟了人道法则,得人道认可,人道之力加身,便不能再改修其他道法则。

    还有用什么法则斩出了第一尸,就不能换法则,只能一条路走到黑,能不能走到最后就看命了。

    条件很苛刻,限制很多,但有一个最大的优点,圣碑中有完整的法则,至少有参考对象,比自己琢磨要容易很多。

    就是因为这一点,大家都舍弃了斩三尸证道和功德证道,有参考对象,心中比较有底啊。
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