天池，把从天池中流出的江水叫松花江。因为有了水，人越来越多。从此以后，肥沃的草原上水草丰美，牛羊肥壮，牧民们过着幸福的生活。
刘媛媛编辑听了，对《白蛇哥哥》这个神话给予好评：“这个故事有文化内涵，富有哲理。说的是‘善有善报，恶有恶报’，说的是‘人可以做好事，也可能做坏事’。说的是‘人能够是好人，一念之差，也可能成为坏人。”
刘傻子教授说：“社会发展到较高阶段所表现出来的状态，人们统称为文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富。如文学、艺术、教育、科学等。同一个历史时期中的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体。坐落在东北境内的长白山，不仅以其自然天工，神奇博大而称著于东北亚，而且她所孕育的该区域的民族文化也同样旖旎多彩充满了勃勃生机，不愧为民族精神的象征，因而她是满族人民心灵中的圣山。长白山优美的传说、神话传扬久远，为长白山文化的发展，奠定了良好的基础。”
张洪德教授说：“在研究长白山文化时，对神话传说的研究，也是一个十分重要的方面，不可忽视。神话传说的流传，显示着客观事物存在的合理性，记录着先人改造自然、利用自然的成果，展示着人们对真、善、美的追求和赞誉。因此说，神话传说这种文化状态，是长白山文化的一个非常重要的组成部分，是长白山文化产生、发展的基础，源流。神话传说对深入研究长白山文化必将起到不可替代的作用，所以在研究长白山文化时，也应很好地把神话传说作一个课题，认真收集，整理、考察、研究，定会收到良好效果。”
梦弟说：“我刚才迷迷瞪瞪地又睡了一觉，好像听见白蛇哥哥在说话，我问他《山海经藏宝图》是不是在长白山，他说，去张家界找一找看看！”
沈聪明问刘傻子教授授：“奇怪，为什么他总是瞬间做梦？”刘傻子说：“沈聪明，梦弟一直爱做梦，你忘记了？”
龙小宏说：“我刚才迷迷瞪瞪地又睡了一觉，好像听见白蛇哥哥在说话，我问他《山海经藏宝图》是不是在长白山，他说，去张家界找一找看看！”
沈明贵说：“奇怪，你为什么也做梦呢？” 龙小宏说：“我去神农架拍摄照片时，正将镜头对准一个白熊，听见一声枪响，身上发麻，原来是一个偷猎者正准备射击那白熊，散弹枪打出的一把铁砂子，有几颗打在我的身上，其中一颗打击了我的头部。我住进了医院，医生取出了我身上的散弹，就是不敢取我头部里的铁弹，说，既然不危及生命，如果开刀，可能会伤及大脑。”
沈聪明说：“因祸得福，龙小宏比我们普通人多一点机器人的敏感，他的头脑能够接受无线电波信息。”
刘傻子教授说，张家界早先并不叫张家界，叫青岩山，那时，青岩山上也没有姓张的人家。为什么后来又叫它张家界
第584章 白蛇哥哥的故事-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。