最新网址:wap.wangshugu.org
刘傻子教授说, 《封神演义》对千年九尾狐狸精妲己的妖媚之性,大加发挥,描写她做的许多坏事。相反,商纣王“才兼文武”,并不那么坏,而且,外有忠臣良将,内有贤后淑妃,本来江山稳固得很,都是这个千年九尾狐狸精,带着九头雉鸡精和玉石琵琶精,把 他迷惑得失去“真性”。
黄梅导游说:“正是由于东夷人对狐仙的特殊感情,才成就了《聊斋》 的独特成就和蒲松龄的极大成功。此后,还有一些小说写到九尾狐,比如清代通俗小说《狐狸缘》 中的玉面仙姑,便是九尾玉面玄狐精,最后被吕洞宾收服,割掉她的八条尾巴。晚清小说《九尾狐》,不写狐妖,而是写妓女—妓女胡宝玉,绰号九尾狐。”
夏青教授说:“小说提出,九尾狐最媚,‘ 比寻常之狐尤为厉害’,所以,拿来比喻胡宝玉。清代流行‘狐妓一体’的观念,从九尾狐涂山女到九尾狐妲己 ,九尾狐的神圣和光荣彻底丧失了。”
刘傻子教授说,当《金瓶梅》 中西门庆的大老婆吴月娘,骂小老婆潘金莲是“九条尾的狐狸精” 时,你要知道,这是多么刻毒的咒骂了。在日本真言密教中,位于胎藏界的外金刚院的南方,跨在白狐狸上,爱称辰狐王菩萨、贵狐天王。
夏青教授说:“传说中荼吉尼天的坐骑为胡狼,但倭国并无胡狼,所以以狐狸代替。 即在狐狸(野干)时,乘坐的荼枳尼天的图像,是在中世纪的倭国等地开始流传。”
张洪德教授说,九尾狐随即追随舍利,来到正处于战国时代的中国,不过战乱纷争,九尾与玉都 失踪了。后来 ,三块舍利,一块留在了印度,另外一块在辗转中落到了月氏族人手中, 张骞出使西域时将其带回。印度的一块,在玄奘法师与印度的佛法交流时,也带到了大唐长安供奉。
三块舍利,此时都在华夏。然而唐玄宗时,鉴真东渡倭国交流佛法,却又带走了一块,天宝十二年抵倭国。后来, 倭国派遣使者吉备真备到华夏来,妖狐便溜进了吉备真备的船里到了日本来。
刘傻子说,不久后,九尾狐则化身玉藻前 ,迷惑鸟羽天皇。当时,玉藻前受鸟羽 天皇宠幸,玉藻前这个名字,就是天皇所赐。和桀纣的传说一样,玉藻前引诱天皇不理朝政,又得了怪病倒卧床榻。大臣们开始怀疑她,请安倍泰成暗中对她进行调查,证实 千年九尾妖狐所化,御体康复的天皇恼羞成怒,将其逐出宫廷。
据说,在此时飞散的残渣,化成尾先狐和犬神,成为了被各地的使役术师使役的使魔。又有一说,它生于印度, 旅行到华夏时,在夏桀时化身为妺喜、在商纣王时化身成妲己。当商朝灭亡时她被姜子 牙追杀,被迫飘洋过海来到倭国, 自称“玉藻前 ”,赢得了鸟羽天皇的宠爱与信任。传说,这玉藻前,全身都是金色的,而且还有九条尾巴。借由真言宗
第646章 千年九尾狐狸精-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
最新网址:wap.wangshugu.org