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围绕着为儿子取个名,我们讲了这么多,其中还谈到了祭祀。我们干脆再讲讲祭祀的一点事吧。
可以说,祭祀礼仪,可谓是春秋最重要的礼仪了。
天子也好,国君也好,最重要的主体责任可以总结为两个,敬奉神明和维持法度。
维持法度,就是包括维持国内统治而配套的一系列管理措施,如生产、法制、教育、封赏等等。
当然,还包括维持国际环境而采取的一系列外交活动,如战争、聘问、结盟、联姻等等。
这些,我们以后会继续讲到。
所谓敬奉神明,即要敬奉天地山川和祖宗,所以春秋时期的祭祀活动是相当频繁的。
其中,天子可以祭天,也可以祭礼大山名川,当然也要祭祀祖先。
诸侯不可以祭天,也不可以祭祀象泰山黄河这样的大山名川,但诸侯可以祭祀国都附近的不怎么有名的大山大河以及祖先。
士大夫则只可以祭祀自己的祖先。
当然,凡事只要天子或者上一级领导批准,那是可以祭祀的。
前面我们讲鲁国要祭天,结果请示周天子,周天子不批准,鲁国便不能祭祀。
但是鲁国看到秦国都祭了天,自己在得不到天子批准的情况下居然也搞了一起祭天活动。
所以,这种祭祀是严重违法违纪的。
关于祭祀祖先,天子可以祭祀自上的七代祖先,即父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖这七代。
祖宗十八代向上溯的应该还有两代,即远祖和鼻祖是不再祭祀了。
对了,祖宗十八代,是上溯九代加下延九代,称十八代。
其中下延九代的称呼为儿子、孙子、曾孙、玄孙、来孙、晜孙、仍孙、云孙、耳孙。
第50章 祭祀,乃春秋第一礼也-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
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