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第61章 不同法门,不同道路

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玷污良家女子无数。

    只因恰逢其会,而此人又生得一副好皮囊,便有好事者称其无辜,是州府衙门抓不到正主,为了交差找人栽赃替死。

    一时间民意汹涌。

    更有甚者借此机会聚众闹事,打着伸冤的名号带人上门逼问受害人家。不少女子没被孔雀公子玩死,反倒是被这些所谓伸张正义之人逼得悬梁自尽。

    事后查明,孔雀公子是罪有应得,明正典刑。六月飞雪是有妖王现世,与冤案无关。至于那些聚众闹事者,则是被邪修蛊惑心智,最后大多不得善终。

    颇有种后世人肉网暴带节奏的意思……

    后世每日热搜激起的网民狂欢,除了给带节奏的水军加餐和发泄情绪之外,似乎也产生不了什么实际作用。

    但在这个世界,思想具有神秘的力量。

    民众的思潮,如果不加以正确引导,很有可能会演变成恐怖的灾难。

    王云霄想起小刘护士第一次上课,在黑板上写下的三句话。

    “世界由维度组成。”

    “知识具有毒性。”

    “物质是思想的载体。”

    这三句话其实是分别说给棋诏、伶官和府兵听的。

    对于棋诏来说,知道世界由维度组成,才能理解自己眼中光怪陆离的世界。

    对于府兵来说,知道知识具有毒性,在遇到新知识的时候才会产生抵抗力。

    而在《起居录》这本教材中,对于“物质是思想的载体”做了更进一步的解释。

    没有人能亲眼见到过去的皇帝是什么样子,只有通过帝王的起居录,才能够对帝王形成一个明确的认识。

    换言之,起居录定义了帝王的形象。

    物质是思想的载体,思想决定物质的存在。

    用人话来说,就是我想它是什么,它就是什么。

    但仅仅是个人的思想变化,并不足以改变物质。

    有九十九个人认为苹果可以食用,一个人认为苹果有毒毫无意义。

    但如果这九十九个人都转变了思想,现在只有一个人认为苹果可以食用。

    那苹果就会沾染上毒性。

    ——伶官应当如此理解这个世界的运行规则。
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