自传带有主观性意味更强。主观性的意思，青雀族长应该还不知道吧。”
青梵想了想，确实是不知道。
郁禾点头，“我理解的主观性，是区别于客观事实的存在，也就是兽人都有自己的想法。
打个比方说，在写自传，或为他人写人物传时，兽人会在写的时候倾注自己对某段人生经历的感悟和看法。
而部落史，我认为更注重客观事实，不同于兽人在写的时候会不自觉地加入自己的看法和观念。
部落史记录应该都是部落里发生过的大事，记录它们时，兽人会描述那件大事发生的起因经过，但应该很少会在里面写下自己在那些大事时发生的心情和各种想法。”
部落史的记录确实是如此。
脑海里飞快地闪过这句话，青梵微垂下眸，认真消化着郁禾说的所有话。
而沐霏也在思考，很快他看向郁禾的眼神突然多了什么。
白澜脸上露出若有所思的表情。
另一桌的祭司、云巫和黑曜还有凫都静默不语，似是在走神，思绪不知道飘到了哪里。
晴月也听懂了郁禾的话，只是心里升起了一个疑惑：小禾以前所在的部落应该没有祭司或族长会用文字记录部落史吧。
这又是史又是传的，神女大人到底在说什么？
郁禾的一番话，到头来，也就只有阿大听得糊里糊涂。
……
一场午饭吃得让人头脑发胀。
郁禾是为了给他们解释史、传的事，毕竟青梵问题多，祭司和云巫也时常会丢出他们对史、传的思考。
她为了把他们给应付起去，几乎是把上辈子所学到的各种知识都给搜刮了出来。
只是经常因为现代才有的专业性名词而不得不多解释一遍，郁禾也是头一次发现大学毕业后她的文化知识过去了这么久竟然还没丢掉。
真是万幸。
不过因为这一场知识交流，郁禾明显感到祭司、云巫，还有青梵和黑曜看她的眼神都不一样了。
虽然暂时还体会不到这个不一样会带给她什么来，可毋庸置疑的是，祭司和云巫大概都不会再把郁禾当
第一百六十四章 重新长牙了-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。