织梦境。
第一个梦境，他是韩国农户的孩子，因是老来子，父母对他很疼宠，上头还有三个兄长，也是非常兄友弟恭。
让他过了一个幸福的童年后，后面就植入了《石壕吏》的剧情。
“听妇前致词三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣！”
他是谋圣，可此刻也只是一个无能为力的小孩子，在送走了大兄，二兄，小兄后，他只能躲在床底，眼睁睁瞧着母亲被官吏征走，可能存活，也可能就死在战役里。
因为韩国跟秦国常年交战，需要士兵。士兵如何来？唯有征役。
“你本是贵族，征兵征不到你头上，但是，平民会。”
张良才听到神女如此说完，又被迫沉进了第二个梦境中。
这回他是瘸腿的男人，征兵征不到他，膝下有一个玉雪可爱的孩子，非常亲近他。
在含辛茹苦将儿子养到十三四岁时，韩国与秦国从小打小闹，进入了白热化战争，征兵越来越勤，张良一边想着自己要如何去为韩国出谋划策，一边心里隐隐有了不详预感。
很快，这预感成真了。
征兵要把他明明还没成年的儿子征走，他据理力争，“他还不是壮丁，不能将他征走！”
官吏却说“壮男早已全上了战场，实在征不到人，朝廷说，不成丁也可。”
儿子拉着张良衣袖，哭喊着自己的害怕，却被拉扯着带走，当儿子手指被一根根从他衣袖上掰下来时，张良眼中流出的那滴泪，几乎要灼烧了他的皮肤。
那官吏拍了拍张良的肩膀，“别难过，等到不再打仗了，就不会有这样的事了。”
天空中忽然出现了几行诗文——
“肥男有母送，瘦男独伶俜。
白水暮东流，青山犹哭声。
莫自使眼枯，收汝泪纵横。
眼枯即见骨，天地终无情！”
又转入第三个场景。
他即将有一个妻子，还没成亲，而他也终于如愿以偿去战役中为韩国效力了。
隐约间，一句诗穿过战火，幽幽怅然。
“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”
战场无情，他意外死了，灵魂飘回故里，那个还没有和他成亲的妻子，等着他，盼着他，梦着他，却不知道他早就化为沙场枯骨。
第四个场景……
第五个场景……
青霓没感受过战乱，但是感谢那些忧国忧民的诗人，让她有大量的素材库。
生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得，都让张良在这乱世中体会了一遍后，青霓才把他放出来。
张良踉跄着跌出来，跪坐于地，瞳孔微微涣散。
听得头顶传来一句，“如此，你可还能说‘只是混乱一段时间？’”
张良缓缓抬起头，神女那双清澈透亮的眼睛，让他无所遁形。
作者有话要说小声逼逼，所以衣衣真的是给秦始皇洗白，因为，对前朝王室斩草除根，斩尽杀绝什么的，其实才是少数，大多数人都遵循一个礼制，叫“二王三恪”。
封前二朝代后裔就叫二王后，封前三朝代后裔就称为三恪。属宾礼之一，就是当朝不把这些人当成臣子，而当成宾客。所以，这些人皆不用臣礼，而用宾礼。
比如，夏朝建立后，封尧舜的儿子；三家归晋之后，司马炎封魏元帝为“陈留王”，一直传到南齐，持续了200余年，比晋朝寿命还长；唐朝封隋恭帝杨侑为酅国公，一直持续到后汉，也比唐朝寿命长。宋朝最为仁义，除了册封柴氏家族后人，还封隋、唐、五代后裔与吴越、荆南、蜀汉等诸国子孙为官，负责宗庙祭祀。
——《二王三恪中国一个优雅的政治传统，始于上古却崩坏于800年前！》
仰不愧于天，俯不怍于人。
——《孟子》
今复六国，立韩、魏、燕、赵、齐、楚之后，天下游士各归事其主，从其亲戚，反其故旧坟墓，陛下与谁取天下乎？
——《史记》
肥男有母送，瘦男独伶俜。
白水暮东流，青山犹哭声。
莫自使眼枯，收汝泪纵横。
眼枯即见骨，天地终无情！
——《新安吏》
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
——《陇西行》
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