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第99章:尊号‘司命’1
当张三路欣然应允的时候,他已经不知道自己将踏上的将是一条什么样的路。
虽然按张角所说,逢乱世一切从简,但张之道回房后依然高兴的给他讲解起了,道家讲究的正统传承法脉。道家谓之“天地布气,师教之真,真仙登圣,非师不成,心不可师,师心必败。”的道理。
在道门中人,特别是张之道看来,“拜师”是头等大事,修真仙的道路上,没有师父就等于“无源之水,无本之木”,严格来说没有师承、没有师父就不算入门。修真的人认为不是门里出身的,通俗地讲就是“非正统”或者“无道统”。
张三路结合看过的电影、电视、小说,对这点倒是十分赞同。先不管是不是正统,光是宗门的名字就可以作为倚仗了。比如如果和别的修行者闹矛盾,最好解决的就是先摆师承、摆出生、摆宗门,如果宗门强势,门人众多,遇到的敌人即使再厉害也会有所顾忌,怕打了小的来了老的。
看看小说里,同是道门,又差的不是一星半点,比如道门青城派因为实力低微差点被华山派灭门。而武当因为实力超群就不一样了,不过有张三丰和没有张三丰的武当,那也不是一个武当。
话再说回来了,现在这大汉天下,还有比太平道更正统、更厉害的宗门吗?
张角以其超凡的人格魅力和神秘的宗教力量,吸引了无数信徒。他不仅是太平道的创教者,更是信徒们心中的精神信仰。他派遣弟子四处行走,消除邪祟的同时也宣扬他的事迹和太平道的理念。太平道的信徒迅速扩充,达数十万人之多。遍布青州、徐州、幽州、冀州、荆州、扬州、兖州、豫州等各州。连各地郡县上的官员们、不少的权贵们都以能加入到太平道为荣。
张角通过太平道的传播,将不同阶层的人们联系在一起。在这个等级森严的社会里,贫苦百姓面对滋生邪祟和长期受到压迫、剥削求助无门,而张角的太平道为他们
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