父行三拜九叩大礼，敬茶、呈拜师贴。
在拜师仪式上，师父及两名以上见证人（引师、见师）引入师门，成为师父的入门弟子，做为目前最后一个进入太平道师门的入门弟子，称为小师弟，如果再无嫡传弟子收入门中，那张三路就称关门弟子了。
呈拜师贴后，张角亲自加持灌顶、传度、赐冠巾，开示师承、门规、戒律：
三皈五戒是太平道戒律中最基本的戒律，初入者必先遵依。
凡初入太平道法门者，无论是在嫡传弟子或俗家弟子，必先遵依太平道金科玉律，严守戒规律文，供奉中黄太一遵像，还要请师盟证，书写表文焚化都天感应。
接着便是赐尊号，也就是道号，张角取出早已准备好的黄帝陵左近生长的蓍草，行大衍筮法以测道号：“大衍之数五十，其用四十有九。。。分而为二以象两，挂一以象三， 揲之以四以象四时。。。归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。。。”
当卜算完看到结果的时候，张角突然怔住了，离的近的张之道也擅卜算，他探头去看的时候不由也是呆在了哪里，引师、见师等其余人探头看来不由也呆了下。
因为这卜算出的名号，居然是‘司命’二字！
旁边已经有人开始怯怯私语起来。
“说是测尊号，但这二字作为道号太大，司命，可是神名啊！”
“冲撞了，冲撞了，不是个好兆头！”
“压不住这号，于修无益啊！”
盖因传说‘司命’是掌管人的生命的神。中央司命者，或曰制命丈人，主生年之本命，摄寿天之简札，以行籍而由之。
司命的地位极高，分大司命和少司命，大司命主管人生死，少司命主管人吉禄。有些地方，比如楚地对他们的崇拜至高，没有在其之上的神，而且还有很多神祗有司命的权能。
就像平民百姓知道起个贱名好养活，其实也是暗含玄机。