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陈淮生带着宣尺媚和虞弦纤回到汴京城中自家道院时,商丁朱三人也才陆续从几大宗门那里返回。
得到的消息参差不齐,但也在预料之中。
对于九莲宗的命运,几家已经没怎么讳言了,无论是天云宗还是花溪剑宗以及大成宗,都表现出了十分明确而坚定的态度,那就是九莲宗已经成为历史,不复存在,但九莲宗的“尸骸”,那就是各取所需了。
商九龄向天云宗、朱凤璧像花溪剑宗、丁宗寿向大成宗都表明了态度,那就是作为九莲宗的盟友、债主,甚至是股东,九莲宗欠重华派乃至已经兼并了的凌云宗甚多,如果九莲宗要被肢解,重华派必须要获得其中一份,重华派将坚决捍卫属于重华派的权益。
天云宗、花溪剑宗以及大成宗都对重华派表明的态度不持异议,但是也表示重华派已经来晚了,九大灵山已经被瓜分一空。
如果重华派要想分食接受那些溃逃的重华弟子,他们不会反对,也不会干预,但如果重华派要想去夺下某座灵山,那就只能靠重华派自身的力量去赢得,当然,他们原则上不反对。
“元荷宗那边,大騩山我们无力挑战天云宗,我询问过天云宗那边,元荷宗四百多名弟子,天云宗愿意接受大部分,但是会要求这些弟子许下灵誓,而且要用神祀加祝宣誓,否则,要么死,要么就会被逐出大赵,十年之内不得返回大赵,估计其他宗门也都会采取类似的措施,……”
灵誓已经会对修士修行产生约束限制,如果借用神祀甚至是皇旗令牌来加祝,那其束缚之力更强,一般说来宣誓之后,修士就不可能再背叛,否则会遭到灵力反噬,所以这应该算是修真界最正式的誓言约束了。
这也意味着天云宗早就布局要彻底解决元荷宗。
“但我们可以接纳这些不愿意加入各大宗门的弟子,……”
商九龄没有在陈淮生的
丁卷 第二十四节 双管齐下撬墙角-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
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