旧可以表达出用语言才能表达出的复杂意思。
正如刚才朱浩对上他双眼的时候
波纹明显传达出对方的话：“阿弥陀佛！善哉善哉
了空竟然是一位精神修为强大并且精通运用的高手！
了空一睁眼其余四位护法金刚对朱浩的态度顿时缓和了许多。不嗔一副慈眉善目的样子开口问道：“施主要讲哪一部经论哪一尊佛？”
朱浩指了指自己的眼睛、耳朵和心脏道：“眼、耳、心俱为佛经。”
“阿弥陀佛！贫僧洗耳恭听。”四位护法金刚宣一声佛号。同声道。
朱浩道：“我曾听闻一僧写下一偈语曰「身是菩提树心如明镜台时时勤拂拭莫使有尘埃。」诸位以为然否？”
“然！”四大金刚应道。
了空开眼看了朱浩一眼只是有些诧异并没有表达出其他意思。
朱浩笑了笑又道：“后来又有一位高僧写下了另一相对地偈语曰「菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃。」诸位以为然否？”
五个大和尚听了这偈语。顿时动容。除了空外齐称：“阿弥陀佛！善哉善哉！”
了空也神情肃穆的双手合十恭敬的朝朱浩一礼眼神又传达出他的意思：果然高见善哉善哉！
朱浩道：“这只是我听来的。耳中听来口中道出而已。”
高高瘦瘦的不贪忽然道：“心中记住与否？”
朱浩反道：“心中为何要记？”
不贪被问住了道：“罪过罪过贫僧犯痴了。”
朱浩笑着环顾众僧道：“众位眼中我是什么人？”
不惧：“凡人！”
不痴：“痴人！”
不贪：“俗世之人！”
不嗔：“苦海中人！”
了空低垂双目。
没有表态。
朱浩暗骂一声老狐狸说道：“心存如来看万物都是如来；心有三毒。见众生皆中三毒。”
四大金刚皆面带愧色。了空又抬头看了朱浩一眼不过并没有表达什么特别的意思。
了空沉得住气朱浩却快没料了。他不信佛这些大多是后世一些炙人口的小故事。思索一下朱浩再道：“有幡被风吹动.因有二僧辩论风幡一个说风动一个说幡动。争论不已。”
朱浩特意看了了空一眼道：“诸位以为是风动还是幡动？”
被他连续揶揄了几遍的四大护法金刚也聪明了都只念经不答话。刚才那个他是什么人的问题地确狠狠的羞了他们一把就算是佛法最深的了空心中肯定也不会把他当成佛来看只是当了几十年住持人老成精秉承了沉默是金的金科玉律才没有出丑。
观众不配合预料之中四大金刚大争风动幡动而脸红脖子粗起内讧的事情也没有生。朱浩只好自己继续演独角戏继续道：“此时有一高僧上来插口说既非风动。亦非幡动仁者心动耳。”
“阿弥陀佛。善哉善哉！”
又是这句台词。也不会换一个新鲜点的。比如说如果谁举手说“我不同意”之类的该多好？一点辩论的漏*点都没有这样实在没有成就感。
了空装高深。朱浩也只有按照事先计划来。要是再达不到目的的话今天晚上怕是要空手而归了。
朱浩清了清嗓子祭出最后压箱底地绝招：“那位高僧所言‘既非风动亦非幡动仁者心动’可以说是唯心哲学在佛教思想中最具体的一种表现也就是认为物质因为精神而存在。后来我曾听一位高人讲过一个故事觉得颇有禅理。说的是一位佛法高深地行僧去拜访一处香火鼎盛的寺院的住持找他辩法……”
行僧问：“如何是禅？”
住持道：“是。”
行僧：“如何是正法眼？”
住持：“不是。”
行僧：“如何是空？”
住持：“问。”
“是么？”
“不是么？”
“是么？？”
“这……”
朱浩轻咳一声道：“行僧哈哈大笑住持输了。”
最后一出戏了朱浩看了看有些庆幸而且额头冒汗的四大护法对了空道：“敢问住持什么是佛？”
了空听到朱浩所讲行僧和住持的辩论之后便抛开了低眉垂专心敲木鱼的状态目光炯炯的看着朱浩。此时见对方指着他地名字问也不觉得意外。四位护法金刚红佛法最为高深的不嗔也没有到达那个住持的水准。至于他自己到底如何却也想要来试试。
了空如朱浩期望的那般看看头上又看看脚下再看看紧闭的铜门外……
朱浩满意地赞道：“无处不是佛。住持高见！”
四大金刚面露喜色。同选佛号道：“善哉善哉！”
朱浩又道：“那么了空大师请问故事中那位住持所未能回答出的问题什么是‘空’？”
第二百三十章 舍身饲虎-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。