近真谛。也最容易放下一切恶性、怨恨、忧烦一切执念。并引出一声对生命的深思并在刹那之间感悟出的真、善、美。
慈悲也如是。
四大圣僧的声音合在一起脸上各自带着满足的笑意嘉祥大师枯瘦地脸上也没有了消失了所有的疾苦。每个人对于慈悲地理解都是不同的。对佛理的理解亦不同。此时此刻。他们离佛的真谛更近了一步。
阵阵梵音散着比之前地大悲咒还要强大无数倍地力量整个宋家山城在太阿的威势下又被清宁人心、感化众生的梵音包围。多数人在这一瞬间都感受到不在畏惧任何的生死那是一种自内心的虔诚与觉悟。心灵迸的力量往往比**的极限更加强大。
太阿的威势仍然存在并未有丝毫的消减。众人似乎看到了四位神僧微笑面对生死地样子令人心中不禁生出一丝不忍。四大圣僧看开了生死但绝大多数人都是看不开的。
朱浩缓缓说道：“心怀的慈悲是慈悲示人的慈悲是怜悯但并不是每一个人都需要怜悯。更多的人要靠自己去坚强。我可以为天下人谋福可以代天下人受罪但永不会说自己能代表天下人。剥开所有地虚伪剩下地还有多少实质？”
“佛教人忍受苦难将希望留给下一世；道教人远离苦难。把自己与尘世隔离。可是消极的忍受与躲避都不能真正地解决问题。如果是我我将教人与苦难抗争。永不服输！将希望寄托给虚无缥缈的神佛不如相信自己人定胜天。自强不息才是我们唯一的出路……所以-
他所说的每一个字随着精神波纹扩散开来同样清晰的传入所有人耳中。
朱浩脸上没有任何表情轻轻的挥下太阿。
佛教人忍受但没有教人坐以待毙。一段《涅盘经》已经念完了听到朱浩的话四大圣僧心里却翻腾不已。讽刺静斋的话倒是其次同时遍地佛教与道教的话也是其次唯独最后朱浩似乎透露出要立教的想法。道教与佛教因为争夺信徒的事情互相倾轧的例子每个朝代都在生要是朱浩带领杨隋再次一统天下再创立一个新的教人与天抗争的教派并借用皇室的影响力与他自身的神秘身份将之展壮大那么可以预见道佛两门以后的情形。
可是现在他们已经无法抗衡太阿剑的威力更不要说将朱浩给囚禁或者其他什么的。看到朱浩再次挥动太阿四大圣僧心中再也无法平静下来。
智慧大师眼中寒光一闪望着头顶带着隆重威势而来的磅礴剑气双手扣住念珠用尽全力一掷剩下的十七颗檀木念珠环成一道圆圈朝头顶飞去。帝心尊者提着锡环禅杖右脚前跨仰腰将全身力气集中于手上暴喝一声将巨大的禅杖掷出。
嘉祥
第三百零五章 大般涅盘-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。