行为和受贿行贿行为（家族生意大了，有些下属和供应商会向中高层人员行贿）采取的是零容忍，哪怕就是一文钱也不行。如果真的有困难，比如老爸老妈得了重病什么的，可以向廉政公署申请，得到验证后家族将会进行无条件的全面帮助。
廉政公署成立时，族人本来对廉署没有任何期望，因为事关过去家族高层有关反贪污的行动都以失败终结。但这次成立廉政公署，由于直接向家主负责，因此在行动上得到不少方便，以致很快就在家族内部建立声誉及威信。
而对犯罪的家族成员则是采取劳动教养的手段，即便再大的罪，简单的处死也是便宜了对方的，让他在最劳累辛苦的矿场里干到老死，榨干他最后一滴可以利用的价值来弥补他犯下的重罪。换言之，不设定死刑，而是会让他劳改一百年两百年。这种法律会从家族延伸到以后的山寨、以后的整个国家，除非确定此人会有人来搭救会给组织带来危险那就迅处死，否则一般都不动用死刑，而是用劳改至死来代替。
所以蔡庆、蔡福两个有名的刽子手对卢俊义毫无用处，虽然同在大名府，卢俊义偶尔会去看看急先锋索，但从来不会去看这两个刽子手。这两个家伙虽然对水浒传上的卢俊义有恩，但现在的卢俊义并不认同这两个专靠砍捆在桩子上的人的头为生的家伙，他们还不如杨雄，至少人家有点武功呢。至于让他们当牢头，也不在卢俊义的考虑之中，日后的监狱必须时常调换狱卒，他不希望再出现平常监狱内的黑暗。
这个廉政公署模式会运用到日后的梁山以及统一的国家政策上，监察系统必须独立于行政体系外，不能出现官大于法的情况。卢俊义崇尚于后世的三权分立，不过前阶段也只能将三权最终归于他一人，他相信他自己，日后的事情日后再行解决。