的以乘机蹈隙。硬是把商朝的亡国。推到一个女人身上。就常识的观点看。也是很难使人苟同的。帝辛暮年热中于声色之娱与酒食之乐确实是事实。说纣王“惟妇人之言是听”。就是对妲己的话言听计从。这一条罪状。并不切合实际。因为商代人颇重迷信。任何重大举措。都要求神问卜来决定吉凶。在出土的甲骨文中是有确切记载的。妲己能够影响政治决策的力量。实在微乎其微。妲己只能算是商纣王晚年生活的伴侣。对妲己。商纣王谈不上言听计从。倘若妲己在被帝辛宠幸的那些年月之中。具有政治权力。何以妲己的族人。始终就没有能够的势呢？如果说苏妲己有罪。顶多只是苏妲己入宫以后。由于争宠而与其他的嫔妃引起纷争。那些失宠的妃子各有氏族背景。因而加深了纣王与诸侯小国之间的冲突而已；如果硬要说苏妲己是亡国的祸水。也未免太高抬她了。其实。她是完全做不到的。
这轮回之梦好真实。卢俊义从里面能看到商纣和妲己等人的相貌。看到了酒池肉林。更看到了悲惨的鹿台。让人惊异的是商纣王年轻时的长相跟卢俊义的长相神似。都是面如冠玉、剑眉星目。英俊中带有霸气。只可惜后来痴肥起来。面目渐渐变的臃肿不堪。卢俊义仿佛是看到自己在经历商纣王这一世的由盛转衰。其中的纸醉金迷醉生梦死。妲己的狐媚娇艳一度让卢俊义差点沉迷进去。后来商纣兵败牧野。鹿台才让卢俊义顿时大汗淋漓。挣脱开这个噩梦转向另外一个幻梦。
麒麟血脉传人又辗转了很多世。化身了许多身份。但都是铁骨铮铮的汉子。都是武功高强慷慨激烈最后却身死功灭的所谓成王败寇中的败寇。
其中一世正是春秋里的庆忌。庆忌。春秋时吴国人。君主王僚的儿子。出身将门。自幼习武。力量过人。勇猛无畏。世人都很敬佩他的武功。赞誉他的勇敢。庆忌为练骑射。经常外出打猎。每次校猎的场面都相当排场：他有着虎奔的坐骑、快的飞象、铿锵的钟鼓、嘈杂的萧管。伴着千乘华盖、万骑猎弓。蹈越山峦峡谷。穿行瀑布溪流。折熊扼虎。斗豹搏。在一次打猎中。庆忌碰到了一只麋鹿和一只雌犀。据说。这两种动物都是难猎之物。因为鹿会腾云驾雾。雌犀是最凶狠的动物。围猎开始。多少猎手见雌犀而颤栗。畏神鹿而收弓。庆忌出于行伍。从不信邪。他以迅雷不及掩耳之势。跳踏麋鹿。使其受缚。徒手搏击雌犀。终于把它擒获。庆忌有胆有识的行动。成了许多青年猎手的楷模。连邻国的不少猎人、力士都愿投靠他的门下。以显示自己身份的高雅。正当庆忌有所作为的年代。吴国生了一件大事情。公子光派刺客刺死吴王僚。又派要离使用苦肉计杀害了庆忌。一代风流人物。在争权夺利的残杀中成了可悲的牺牲品。而庆忌确认为要离乃一真正的勇士,而放了他。
庆忌此人身上表现出了麒麟特有的清高自傲、光明磊落的特性。而这一点在日后的麒麟血脉传人身上6续出现。