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第十四章 菩提心

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    随着佛像的出现密室中的檀香味也停止了散而大部分佛光则投入了老和尚头部由灵台转化后在脑后散在脑后形成了一圈七彩佛光。

    眉头一动老和尚已经从“寂灭之境”中醒了过来与此同时门外也传来一阵喜悦的笑声:“哈哈贤弟你果然是千年难得一见的修佛奇才才几十年居然有了如此成就恭喜你修为更上一层楼你这菩提心已然练成离成佛又进了一步。”

    没错老和尚就是大云寺现任方丈鉴真而与他这么亲切交谈的也只有云沧海了。

    鉴真睁开双眼虽然带有一丝激动但是到底是当了几十年的方丈还是缓缓说道:“阿弥陀佛云兄过奖了小弟还要多谢您的指点不然我又怎么能将《虚空藏经》与《大光明般若经》结合起来创出这《涅槃转佛决》修成别人千年积累、九世轮回才能修成的‘九品菩提心’呢?”

    佛家修行与道家迥然不同:

    道家修的是金丹和元婴佛家修的是舍利和法相。

    道家讲究性命双修所以大部分修道者都是吞吐灵气洗练肉身外炼铅汞内调龙虎最后孕化婴儿渡过天劫脱去业力飞升成仙乃是元神肉身一同修炼。

    佛家修的是佛德和心性大部分的修佛者都是打坐参禅于静修中体悟禅境坚定佛心;或者云游天下在红尘中历练心境破除业障感悟佛法;或者行善积德普度众生从获得的功德中体会慈悲与功德之道。只要境界、功德达到一定地步就可以脱去肉身立地飞升所以肉身对修佛者来说不算重要。

    相比道家佛门更加讲究顿悟和功德;顿悟可以提升境界、凝聚精神;功德可以增强气运甚至佛门的一些功法可以吸收功德来凝聚金身法相和佛门舍利。

    
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