武生活无忧自然对高畅衷心爱戴。将高畅奉为神明若是能为高畅做事情自然心甘情愿就算是牺牲自己的只是向普通人传达教义歌颂他们的恩公。
这些孤儿目前还派不上大的用场他们的年岁毕竟小了点是高畅为日后地展打下的基础现在。暂时只能在乐寿平原。清河等大地方的神庙学习备用不过。在高畅军中有一批粗通文墨且对高畅盲目崇拜的年轻人高畅就是将他们从军中抽调了出来去协助荷花仙子在治下各地郡县去修建神庙。
这些神庙并没有建立得华美无比也没有大肆侵占土地甚至在某些穷乡僻壤那神庙仅仅只是几间茅房而已。除了一尊高畅的雕像外就空无一物了。
每一个被派出去的神官都粗通文墨并且。他们都必须学习一些医药常识为此高畅专门编纂了一部医典让他们学习还专门请来了有名地大夫授课这些神官建立神庙的目的不是为了获得信徒们的供奉而是要建立免费学堂教当地的适龄孩子学习也为那些看不起医生的贫民百姓赠医施药。
实际上他们有些像佛门的苦行僧不过纵然生活得非常困苦有时候还会受到当地宗族的责难或者被那些佛门信徒道门子弟斥为邪教他们仍然甘之如饴在他们心中有着对高畅以及高畅所代表的神君的无上信仰这就足以克服所有地一切困难了。
神教有一部神典神典出自神君的语录是那些神官每天必须阅读方才可以入睡地典籍他们要做的就是向那些普通大众宣读神地旨意让他们成为神君的信徒。
神典的第一句话就是神君爱世人人则生而平等无论贫富贵贱地位高低只要信神爱神则都是兄弟姐妹！
高畅知道这句话放在神典的第一页或许有些不妥对那些自以为血统高贵的门阀世家来说或许不能接受这样的语录将他们和那些贱民相提并论这是他们无法忍受的不过高畅相信这样的人并不多更多地世家子弟由于受到良好的教育虽然自认为是精英分子然而他们不会因为这件事就认为自己受到了冒犯。
不过高畅也知道反对这个神教地世家门阀肯定不少毕竟神教的传播注定要使得以宗族血脉为根基的地方势力受到影响对那些有识之士来说这是无法容忍的。
要想推广自己的权威和那些地方的门阀世家之间必定是会进行一番较量的面对即将来临的阻力高畅已经做好了准备。
然而在大业十三年八月这段时间还没有多少世家能认识到高畅这个神教传播对他们的危害他们认识不到高畅的神教实际上是在挖他们的墙角一旦完全扩散开来那些信徒就会把高畅这个神看得比自家的宗族更为重要。
既然没有人认识到这一点他们自然也不会干涉神教的建立毕竟对这些世家来说只要高畅没有公开下令收缴他们的土地解除他们的家族武装或者强征暴敛让他们苦不堪言为了生存他们也不会主动跳出来和手握大军的高畅作对。
眼见自己建立的神教没有受到强有力的反对和敌视高畅紧绷的心终于松弛了下来他非常清楚宗教和信仰的力量只要信奉这个宗教真的能给自己的生活带来实际的好处那些老百姓就会像飞蛾扑火一般飞扑过来这样的例子在这个民族的历史上数不胜数前有用符水治病的黄巾起义后有信奉拜上帝教的太平天国当然最著名的还是那个打土豪分田地号称要给所有人建立一个美好世界的某支军队。
等神教扩散开来等那些门阀世家觉得不对的时候他们也就无力回天了。
神庙的建立神教的传播在治下郡县有张有弛地开展之后高畅将自己的精力重新放在了军政上面内政外交攻伐所有的事情接踵而来让他忙得不可开交时间就这样不知不觉地来到了九月。