十三章　醉翁之意（下）

    “这是一种极为罕见心理病通常会出现在一些觉得生无可恋、毫无生存斗志人身上。患者虽然还活但却认为自己已经死了并且表现出某些怪异行为。四婆情况很可能就像法医所说那样因中风而出现昏迷及面瘫但实际上并死去只是以为自己已经死了。或许受到双尾猫妖传说影响在潜意识中认定自己被猫妖附身所以才会做出种种怪异行为。”

    说似乎也些理不过现在四婆都已经死了这些事情亦已经不再重要反而对双尾猫妖传说些兴趣于是便问这世上是否真双尾猫妖。本以为能给一个肯定回答没想到竟然模棱两可地说：“可以说也能说。”不过随即又给解释——

    猫是一种很神奇生物它们智慧并不比人类低。别看它们甘心做人类宠物就小看它们其实它们只是选择了懒惰生存之。时至今日濒临灭绝生物多不胜数但认为什么时候才会轮到猫呢？

    大部分猫都是懒惰它们并善用上天恩赐智慧。不过也极少数猫不甘于庸碌地度过一生它们会竭尽所能智慧发挥到极限这就跟追求无上智慧僧一样。

    当猫智慧达到某个台阶就会拥迷惑人心能力简单来说就是能使人产生幻觉。对猫来说这种幻觉是不经意很多时候它们虽然主动使用但还是会不经意地使接近它们人产生幻觉。而它们通常会让人产生幻觉就是自己身上尾巴多了。

    当猫智慧越高这种幻觉就越强。虽然它们由始至终都是只一条尾巴但随智慧提升人类看见它们尾巴就会越多。所以尾巴多少就成为一个衡量猫修为高低指标。

    虽然历史上确双尾猫甚至多尾猫出现不过得提醒现代因为条件所限制出现双尾猫机会几乎为零……

    “意思是梅婆所说传说可能是真？”问。

    回答：“只能说可能。”

    至此处突然想起荔枝园里荔枝树呈太极图排列于是便问那是不是一个风水阵。经过仔细询问后才给回答：“这确是个风水格局不过很明显用错了。”随后就给祥细解释——

    这是一个“太极两仪局”若用得其所在正确位置安葬先人遗体能使子女和睦相处家业兴旺。可是按照所说高耀坟墓显然是葬错了地方。

    整个荔枝园总六十三棵荔枝树再加上一棵丛生竹就是六十四棵分别代表《易经》八八六十四卦按照阴阳两仪分成阴、阳两阵排列这些都没错错就错在丛生竹位置种错了。现在丛生竹所种位置是阳阵中央这是阳气最为旺盛地方表面上看来这是风水局最佳下葬之处。不过阳极阴生先人葬在这里刚下葬时或许子女还能过得不错但随后就祸事连连不出十年八载定必死于非命。

    正确格局应该是丛生竹种在阴阵中央并先人葬在那里。这样虽然开始那十年八载子女可能会比较倒霉但否极泰来之后便会福星高照事事顺境……

    是“虎毒不吃儿”虽然对高耀并不了解但天下应该处心积虑加害自己儿女父亲。之所以会布下祸害子孙风水格局想大概是无心之失。然而沐师傅并不认同想法说：“不是无心之失而是根本不懂得风水因为阴阳两仪是风水基本知识如果连这也不懂还不如那些江湖术士。”

    那就奇怪了高耀既然不懂风水那么为何要让子女自己埋葬于荔枝园里呢？问题虽然没能想明白但沐师傅给了一点提示：“或许跟埋藏宝物关。”

    “此何解？”问。

    答曰：“三名死者分别在阴阳两阵中央被发现而且们之所以会都到荔枝园很可能是跟乾卦卦象关。想很可能是高耀或者四婆生前曾经提及宝物埋藏在某个卦象对应位置上所以当们得到乾卦提示后便立即到荔枝园寻找宝物。”

    “那为何们会分别到阴阳两阵中央寻找呢？”又问。

    笑：“那可能是们不会分辨阵法阴阳只知乾卦对应位置在期中一个阵法中央。又或者们虽然知但也知高耀乾坤两个卦象对应位置弄错了。”

    思索片刻后便恍然大悟：“那么说宝物应该是藏在丛生竹附近！”

    “嗯应该就藏在那里。既然凶手一再提示乾卦而死者对此又深信不疑必定其因由。虽然丛生竹生于乾位之上但高耀误当成了坤位所以宝物应该就藏在那里。”顿顿又补充：“或许们该找认识高耀人了解一下生平说不定能从中推测

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