想到本是自己不遵将令理屈在先犯不着为了这点小事丢了性命四人对视一眼心意相通一起跪在地上愿意接受处罚。
五人被制服后侯大勇控制住了大局命四人每人领二十鞭子。打完后侯大勇道：“以前之事一笔勾销既往不咎往后有功则赏有过则罚明白吗？”四人听侯大勇如此说放下心来。
对于向东阳侯大勇下定决心把他驱除出军中留着是个祸害。于是不顾向东阳负伤一顿鞭子打得向东阳皮开肉绽初时向东阳还硬气二十鞭子后向东阳开始求饶。
行过鞭刑后侯大勇在西军众军官中宣布：“向东阳养伤期间由山宗元统领西军。谁若不服军令定斩不饶。”侯大勇此举实是剥夺了向东阳军权。
压服了西军郑州军再无人敢于藐视侯大勇的权威军校们轮流到集训队接受训练新的队形、口令、内务、军歌慢慢在郑州军中推行。
就在侯大勇在郑州整军、办铁铺之际礼弥教教派出教中护法带着教中高手潜入了郑州城内。侯大勇现在已成为礼弥教头号敌人磁州总坛被黑雕军剿灭万寿寺的住持是礼弥教在德州的头目黑雕军所到之处毁掉了礼弥教两个重要据点使礼弥教在德州、磁州多年心血化为乌有。
五代之际佛教兴盛寺庙占有大量田产不用上税形成很强的势力。礼弥教护法是一名大和尚和开元寺住持相识多年来到郑州后就住在开元寺平日里和开元寺众僧一道做功课暗地里却安排人手寻机刺杀侯大勇。
侯大勇出门总带着三五个亲卫平时多在衙门里并不到酒楼等地护法一直没有找到合适的机会下手。
时间如飞而逝很快到了中元节。中元节是郑州民间传统节日。时在农历七月十五郑州民间要上坟烧纸祭奠死者并行度亡魂野鬼之事俗称“鬼节”。在中元节时郑州人家多持斋诵经荐奠祖考。官府祭邑厉坛谓之‘城隍出巡’。晚间男女老少云集城内填途塞巷街道里有各种队伍用金瓜钺斧朝天蹬、半朝銮驾之属作为仪仗老百姓有的扮作马童有的扮作囚徒有的扮作地方鬼有的顶枷有的跪道腾跃百变声音鼎沸上下七八里间地无寸隙。
按照惯例在中元节里郑州最高长官要出面祭邑厉坛。护法安排八名杀手暗藏手弩穿上宽大衣服埋伏于侯大勇必经之处另有二名扮作地方鬼等到侯大勇走近由二人扮鬼拦住马头八人再同时弩。
中元节前夕录事参军事梁守恒按惯例安排好各项活动找借口把郑州城内一些无赖泼皮收进牢里以免他们趁乱作坏事过了中元节才放他们出来。
一个泼皮被关在牢里他平日里坏事做得太多不知哪一件事他是老油条不待差人询问便主动说了一件事引起了差人的注意报与判司判司不敢大意报与了录事参军事梁守恒连忙向侯大勇报告。
“竟有这等事不知他们是何目的事不宜迟赶快动手。”侯大勇听完事情经过立刻决定先下手为强以免后患。
（第四章完）