能有实现的一天。如来之所以高明不在于他修为的长短而在于他真正破除了一切“执念”――既是对于“生死”的执念也包括对“善恶”的执念对“拯救”的执念对“慈悲”的执念事实上当佛法修到精深之处时就连“慈悲”也同样是一种障碍所谓“诸法空相”“无我相无人相无众生相无寿者相”。对于菩萨来说对众生的恶念感同身受也就应该知道罪业可以因为慈悲而化解恶念却是除非人心自己悔悟否则不可能消除一切宿缘皆有因果无关慈悲也没有人可以代替。
然而地藏菩萨做不到他不能放弃自己的“慈悲”哪怕明知道那是一个沉重的负累为了看到人生微弱的灯火他宁愿走进最深的黑暗可是这样的执念在经过了千万年的坚持之后在还有千万年望不到尽头的时间之前是否也会有疲倦有后悔有无奈有因此而衍生出的对自己的怀疑与绝望……
神的一生过于漫长二哥这一路走来无比艰辛沉香曾经想问问二哥守护着他们这些永远不知道感恩的亲人他是否后悔俺相信二哥在极度疲倦中或许也会有那么一丝怀疑但是却从来不曾后悔过他不需要感激只需要结果对于他来说爱这些亲人是他生命中最重要的工作其他所有工作都只不过是为了成就它如果后悔那么他的这一生就真正是一个巨大荒谬的笑话了就如同即使明知道“地狱成空”的愿望永远没有实现的一天即使自己的法力已经被汲取得衰弱不堪即使只是因为“习惯”地藏也不肯
标题：无可后悔，惟有前行-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。