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灵体遇到鬼,只不过是个猜想,一个不成立的假设,先不说这个未知星球地下不可能有灵鬼界的存在,就算是有,鬼魂也不可能突然从灵鬼界冒出来,又恰好碰上魔灵。此外这个假设不成立的另外一个原因是灵体、鬼体本是一家,根本不存在灵上鬼体身,或鬼上灵体身的可能性。
募然,赵牧想到,魔灵出现如此怪诞的情形,时间恰恰是在他把自己的神识撤出魔灵身体之后,会不会是他神识撤退的时候,没有撤离干净,残留下一小部分神识在魔灵体内,结果这微不足道的神识转化成了魔灵的意识。如果这个假设成立的话,魔灵和他之前的联系为什么会如此紧密,为什么赵牧和魔灵之间会有血脉相连的感觉,为什么魔灵会如此听他的话等等这些问题,全都有了一个合理的解释。
可是一想到这种可能性,赵牧就觉得不可思议。将神识进行分割,并让分割开的神识保持一定的独立性,可不是谁都能够办到的,那至少要分神期的修为,赵牧很清楚自己现在可是出窍期,是绝对不可能使出这种神通的。然而,如果不是这种原因,赵牧有想不到别的解释。
赵牧左思右想下,决定做一个实验,验证一下。他曾经从鉴天老祖手中救下了五十多个元婴体,他们原有的神识已经全部被鉴天老祖抹杀掉了,赵牧决定让他们全都转修灵体,如果经验证。证明赵牧本人确实能够将神识分割开来,那么赵牧便打算赋予每个灵体以新的神识、意志,这样也算是让元婴体获得了重生。
赵牧将其中一个元婴体放了出去,用玄冰精髓、化灵草及定形芝,把元婴体转化成了灵体状态。然后赵牧直接把神识探进了此灵体的体内,等了有一分钟左右,赵牧把神识退了出来。赵牧睁开眼地第一件事,就是仔细的观察灵体有没有变化,可是他看了半天。也没有在灵体身上寻找到和魔灵类似的变化,灵体的表情依然呆板,眼神中也毫无神采。
赵牧又试验了几次。其中有一次还把灵体送到了地下两三百米深的地方,试验的结果让赵牧出了一身冷汗。灵体一点反应都没有,如果不是赵牧灵机一动,事先做好了标记。恐怕那个灵体从今以后就要陷在泥土中,永不见天日了。
赵牧挠了挠头,难道真的是我的推断出了问题,不是我的神识残留在了魔灵体内,而是因为别地原因突然产生的?
很快,赵牧就否认了这种想法,他决定再做一次试验,如果这次的试验结果,依旧证实他不能把神识分割出来一部分附加在灵体地身上,那么赵牧就只能彻底放弃他的推论了。
赵牧要采用地方法是只有分神期修真才能使用的法术。是分神期修真的基本技能之一,不但可以将自身神识分成多份,而且还可以让每一份神识都保持相互地独立。也就是世人常说的一心多用。如果修为境界不够,这种法术是绝对使不出来的
第一百八十章 灵军雏形(上)-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
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