想必是一旦在国内任命，只怕当时又要引起那些道学先生的反对，而在海外任命，等道学先生们知道后，只怕倭岛早就落到汉军手中。
“恭贺魏国公。”杜狱抱了抱拳：“随着我一起来的船上，放着许多杜某日常所有之物，陛下有命，等打下倭岛后，要把日本的什么幕府将军，还有那什么无学祖元都好好地审上一审，还烦请魏国公多派士卒，为我好生看管。”
一听到是杜狱审问犯人的工具，这次连战场上笑谈死生的司徒平一都打了个哆嗦。蔡戌中向后退了几步，连连摇头不止。一边宫本德一正好听到，想到当初在泉州大牢之中杜狱的“款待”一弯身，竟然大口大口地呕吐起来……
没几天博多弯倭奴清点完毕，十五以上，四十岁以下的倭奴总计有三千余人，司徒平一将其组织起来，编成一支特殊的“倭军”以宫本德一为将军，那宫本德一哪想到天上会掉下如此好事，大喜之下连声叩谢大将军之恩，又大着胆子恳请司徒平一放了显见小仁，只说他熟悉倭岛地形，可以充当倭军之前部先锋。
见魏国公未置可否，那宫本德一倒也聪明，私自找到显见小仁，在他耳边低语几句，说得显见小仁连连点头，拖着一条伤腿前去办事。
到得第二天夜里，司徒平一正召见部下商议军情，忽报外面宫本德一求见，司徒平一微微有些不耐烦的让其进来，谁想到进来的不光是宫本德一，后面还跟着显见小仁带着的十几个倭寇之女人！
这十来个倭女姿色中上，穿着奇特，颇似中原隋唐时期打扮。罗林出身名门之后，见多识广，告诉大将军，根据《魏志・倭人传》中记载，倭人起初穿衣，只“用布一幅，中穿一洞，头贯其中，毋须量体裁衣。”甚是简单。
到了大和时代，倭王曾三次派遣使节前往中国，带回大批汉织，吴织以及擅长纺织、缝仞技术的工匠，而东渡倭岛的中国移民中也大多是文人和手工艺者，他们将中原天朝上邦的服饰风格传入倭岛。
等再到奈良时代，倭岛遣唐使团来到中国，受到唐王的接见，获赠大量朝服。这批服饰光彩夺目，在倭岛大受欢迎，当时倭岛朝中的文武百官均羡慕不已。次年，天皇下令，倭岛举国上下全穿模仿隋唐式样的服装。
“罗将军见多识广，让人佩服。”宫本德一讨好地说道：“她们身上穿的，正是天朝之服，在倭岛名叫‘汤帷子’。她们现在穿的汤帷子，乃是服饰各位将军沐浴时用。倭岛上沐浴与中原颇有不同，各位将军何不试验一下，就让她们来服侍将军们入浴。”
这话一出，罗林、林锋、张涛这些人顿时喜动于色。他们出征已久，自二次北伐开始，一直到远征倭岛，这些汉军将领就一直驰骋在疆场之上，哪有空去沾女人？他
第四百四十章 倭女-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。