便外还在人的精神方面深深刻下了自己的烙印。
盆地内富饶的平原区提供了优越的自然条件和丰富的物产令人溺于逸乐安土重迁；周围的层层天然屏障对国土形成了坚强的保护一旦出征失败还可以马上缩回堡垒要塞容易让人产生封关自保、闭门守成的想法；在思想上盆地之人的开拓创新精神相对缺乏容易偏安一隅不思进取。这些观念积淀成一种独特的文化又被人们称为“盆地意识”。
或许与盆地民族对比最为鲜明的就是海岛民族了。生活在岛上的民族处于一种开放式的环境之中他们不可能像盆地民族那样具有可以逃避的天然庇护所生活环境造成了他们必须防御来自海上任一方向的攻击对他们来说全方位的迎战和进攻便是最好的防守因而他们更为积极开放敢于出外探索。
这也是为什么东西大6的两大岛国鱼桑岛国和布鲁斯王国都极富侵略性的一个重要原因。
随著文明的展和道路桥梁体系的完善随着詹鲁统一后对中央走廊的不断用兵詹鲁与走廊他国的经济文化交往也在日益加强贸易交流也在不断深化盆地也正在日益融入一个更大的经济文化体之中。
不过历代先民长期形成的文化心理仍在很大程度上影响着民众的精神世界。
詹鲁盆地中绝大部分人口聚居于聚宝盆的底部即以荆棘堡为中心的富饶平原区只有少数人生活在国境四沿的山地这些人被詹鲁人称为山民。
这些山民主要靠耕种梯田、伐木、烧炭、打猎等为生。山民们生长于贫瘠的山区是富有造反精神的森林之子骁悍放荡暴虐而不服管束一旦遭到压迫或对税赋政策不满就会揭竿而起很令盖亚头疼。
应该说相比塞尔而言詹鲁的战后形势要好得多。
塞尔在累斯顿河东岸损失了大半兵力全国人马已不足二十万要防卫绵长的国境线非常吃力。而且塞尔是以平原为主的地区防御国土的地利优势也远不能与詹鲁相比。
詹鲁不同虽然该国也在中央郡损失了十余万人马但因位于累斯顿河西岸不是自由军团的主要打击对像主力得以逃离战场国内仍有近四十万大军可供调遣。
这些军队加上一系列的天然险阻和防御要塞使得该国的底气要比塞尔足得多。
当然战败对该国的影响也非常之大。损兵折将、威信大损不说财政状况更处于持续的恶化之中。
巨额战争赔款加重了民众的负担军队也经常欠饷很多时候将士们拿到手的都是由盖亚签的替代品──欠条。这些欠条几乎分文不值被将士们拿来垫靴子擦屁股或者被一些投机商整捆整捆地廉价收购。
为了军饷一事还曾经生过几起军营哗变当然最后还是被盖亚用铁腕严酷地镇压下去了。詹鲁之所以向丹西等人提出这么高的过境通行费拿钱应急兑现部分欠饷稳住军心也是其中的一个重要原因。
军费总是不够为了养家糊口很多军人开始自己想办法打主意侵扰民间抢偷财物。
军官们呢！他们或者睁一眼闭一眼或者亲自组织劫掠弄得民间怨声载道。这种恶性互动又进一步影响了战后经济的复苏。
普通的老百姓也许会忍气吞声苟且偷生不敢跟这些拿着武器的强盗们斗但暴戾野蛮的山民们却不那么好对付了。受沉重的税赋和军队的骚扰曾经平息的山民暴动又隐隐有了死灰复燃之势……
“这种日子没法活了！”一位年轻的猎户拍案而起：“跟那帮***干了！”
“安静一下！”一位看似山民领模样的长者厉声喝止年轻人的莽撞：“听听卡山德拉牧师怎么说。”
“各位。”手持十字架身穿教士法衣的卡山德拉说道：“盖亚横征暴敛固然可恨但最为让人不能容忍的是他刻意压制国内的护教卫圣热情坐视异教徒杀戮教友蹂躏半岛甚至与异教徒勾结玷污上帝的圣坛。教皇陛下已经秘密下达敕令上帝收回赐予盖亚手里的权杖罢免此冒牌国王剥夺此异端邪魔之教籍詹鲁的全体基督子民今后免于对其效忠。阿门！”
“阿门！”室内的山民们尽皆划十字祈祷。
“各位信徒。”卡山德拉继续说道：“教皇陛下鼓励大家对盖亚实施刺杀成功者众天使将欢迎他进入天国。不过陛下也顾念诸位虔诚子民的自身安危不希望大家以暴力起义不愿看到基督徒的血被邪恶的走狗舔食。”
“那么我们究竟该怎么做呢？”山民领问道。
“我给大家带来了陛下的祝福也带来了你们的期盼。”卡山德拉将手朝身后一指：“容我介绍这位是忠诚事主的勇士猛虎自治领的威达将军。”
“大家好。”在山民们惊愕的低呼声中威达取下头罩：“尊敬的牧师带来了教皇陛下的福音而我则带来了丹西
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