第一百三十三章 如今圣人已经够多了

太古鸿蒙无弹窗 无论是蒙无所说的“大寂灭”又或者是元始称呼的“三尸得斩”还是准提口中的“非想非非想”归结起来均是一个意思，那便是元鸿子已经超越准教主一级，勉强可以算是圣人之境了，可这个圣人却并非如蒙无等混元圣人一般，说清楚点因该称呼为伪圣。

    世人皆道斩却三尸后便可成圣，其实不然。斩却三尸不过是完成了炼虚合道中的炼虚而已，若想成圣，还需桶破那最后一扇纸窗。

    圣人之所以万劫不磨，对未成圣之人有压倒性的优势，却是因为圣人以身合道，自身便是天道，自可调动天道之力为己用，所以在刚刚结束的青丘论道之时，老子等诸圣才常常有吾等圣人掌天道运转之言！试问，自鸿蒙以来，一切诸物，诸人，诸事哪个不在天道运转之中，既然在天道运转之中，便不能抵挡圣人神通，也正是如此，才造成了圣人对非圣人有压倒性优势的情形。

    不过虽然圣人掌天道运转，却也非全部，具体的说，是每位圣人均只掌握了一小部分天道而已，那绝大部分，却在鸿钧手中。这也就造成了只要成圣，便在绝难增长一丝实力的问题，毕竟圣人的高低取决于对天道的运用，但除了自己能调动的一小部分外，其他的要不就在别的圣人手中，要不就在鸿钧手里，总不能去朝鸿钧要吧！所以，圣人若单论神通才并无多少高下之分。要证高下，唯有借用先天三大灵宝，此三大灵宝内，有鸿钧截取的天道在其中，圣人若用。便能调动其中天道为己用，增强自己实力，于是，此便成了圣人证高下地唯一方法。

    至于元鸿子此时的情况。却正是三尸已经斩去，炼虚成功，却未合道。

    炼虚要大法力，炼过之后却还破，依旧是要大法力，不破怎能合？破虚之后合道，依旧要大法力，斩心中执念，那是寂灭之境界，依旧不是混元。

    以大法力。大智慧，大毅力，大公德斩去执念，善恶二尸。才是炼虚之境，最后斩去自身，归寂虚空，是为破虚。破虚而成，便须修过大法力，合道成圣。是为不生不灭混元大罗金仙，超脱天地，游于物外，不以宇宙轮回为本。

    虽然并未合道，但却已经闻道，如今，即使是圣人也只能对其镇压，而不能灭杀。这便如那上大学一般，此时已经在学校内了。差的只是等毕业而已。

    不过此时巫妖大战已开，诸圣均有自己的算计，自然不希望有什么变数，可是偏偏就在这时候冒出个元鸿子，所以，诸圣这次难得的有了次统一意见

    通过圣人特有地天道运转。他们之间的谈话若不想让人知道。自然不会有人能听见，其他的。即使是元鸿子这样的斩完三尸之人，也只能感觉到他们谈话而已，至于谈地什么，却丝毫不

第一百三十三章 如今圣人已经够多了-->>(第1/3页)，请点击下一页继续阅读。