阻巡游地队伍，整个街道就像电影的定格镜头一样，所有的摊贩、的注视着花街巡游的队伍。
花街巡游的队伍走得很慢，导引侯后面是三队女童，由于宋徽宗崇道，所以这三队女童的打扮有点类似道家的游行队伍，她们或捧香炉，或捧佛岑，或捧净瓶，神情肃穆。
三队女童过后就是一丈青，一丈青手扶着一名俊秀的壮汉，缓缓走来，她搭在壮汉肩上的手下还垫着一块绢帕，这绢帕是防止手巾出汗的。在一丈青身子稍后侧，还有一位壮汉，他以抒情高昂的姿态斜持着一柄大伞，伞面微微下垂，刚好遮在一丈青头顶，既为一丈青挡住了阳光，又不让一丈青的脸被伞面遮住。
一丈青手扶的那名大汉名叫“接引”，持伞的那名大汉名叫“照应”，他身后的两名女童名叫“答应”，答应背后还有两名大汉，则是游行队伍中的替换者，叫“备应”。
一丈青走得很慢，她以类似电影慢动作镜头一样，一步一停，她脚下踩着高高的木鞋，每一次抬起脚，脚下都要划半个圆圈，而后将木鞋拖到前方，画面停止，接着，她的另一脚动作，那只脚继续拖着高高的木鞋在地上划半个圈，与原先的那只脚并列，而后画面再度停止。
这样舒缓的动作，优雅的举动是符合儒学中庸、大雅的审美观的。
一丈青脚下一扭一扭的了她的腰肢也要扭来扭去，然而她的上半身端立不动，做出庄严肃穆的神女神情，她的服饰打扮充满了宋代特有的奢华与典雅，高高垂下的金步摇随着她的走动，在脸上金灿灿的晃动着，上面点缀的宝石像一眨一眨的调皮眼睛。衬托着白净如瓷的面孔，俏皮而妩媚的眼睛，令整条街道的人不由自主的屏住了呼吸，生怕打破这一刻的肃穆。
一丈青地打扮很华丽，薯莨纱织成地裙子，上面按最新的款式裁剪的流行而时尚。她披的大氅上绣满了各种祥瑞图案。几乎把世界上所有的颜色都用上了，令她像一轮耀眼的明月，而她身边的几名壮汉却穿的很朴素，黑白方格的襦裙衬托出一丈青的艳丽，几名身穿红衣地小女童为这个肃穆添了一点活泼跳动的颜色，这种巡游的设计技巧，令赵兴啧啧称奇。
“好心思啊，这简直是广告大师的杰作，动静之间，设计的如此巧妙。颜色对比如此丰盈，身高、年龄，这些搭配简直令人叹为观止，这家伙放到二十一世纪去，绝对能当个广告大师，身家千万不成问题。”赵兴站在楼上，用手中的折扇指点着楼下，啧啧称奇。
他感慨的是：现代，这种花街巡游在中国已经见不到了，谁敢再搞这样一出“走街秀”就要被骂做“哈日”。者“汉奸”――因为宋时的日本学了宋人这种花街巡游，而后将它运用到艺妓身上。延续至今，它被中国愤青认为是一种日本文化，但被日本人认为是“唐风”。
第四部 逆天的疯狂 第4356章 神仙能有罪吗？-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。