的的军事行动了。
四十年前，女真人击拜了辽国，他们在继承了辽国与宋国接壤的巨大领土的同时，也同样继承了“打草谷”这一名称和军事劫掠爱好。
只是，辽人从唐时开始，几百年来和唐、宋之间的接触，以及经过“燕云十六州”的割占，不管是主动还是被动，辽人的汉化程度已经慢慢变得很高了。所以在文明上形成了半汉化半游牧的奇特现象。可女真人是直接从最苦寒的北方过来的，他们也才刚刚建国三、四十年，社会文明程度连辽国都远远不及。宋人的社会文明和财富令他们眼红垂涎，而在没有汉人礼教文化的熏陶下，在民族与民族之间他们信奉像野兽一样残暴的生存法则。
尽管现在的金国已经开始注意模仿宋国的政权与文明制度，但也仅仅是“刚开始”模仿而已。从金国的社会到军队眼中，“仁义”二字不过是迂腐的宋人才会去在意的奇怪事物。
他们需要做的，希望做的，并且一直在做的，仍然是让他们觉得“酣畅淋漓”的杀戮和抢夺。
在他们的牧歌声中传唱的那些个“历史英雄”当中，很少有能因仁爱友善而著称的人，而更多的则是那些杀人如麻的家伙。
可他们从来不会去理会受侵略者的痛苦，以及对文明的破坏。
这种痛苦只有受害者才会感受最深。
“畜生！”宋君鸿拉着缰绳的手已经紧紧的攒成了一个拳头，虎目圆睁着，咬牙骂道。
身边的这一切，对于宋君鸿来说用“人间地狱”四个字来形容也毫不过份。
又走了几步，突然听到了一些哭喊求救声，还伴杂着几句男人的狂笑。
声音似是从远处的一间房屋中传过来的，宋君鸿驱马赶了过去，然后从马背上跃下，悄声靠近后向里面张望了一眼。堂屋中的大厅地上被人打开了一个口子，那里似是原本有一个隐藏的地道，三名金兵正一边狞笑着，一军挥舞着军刀逼地道中百姓们爬出来！
下面有几名百姓不敢出来，其中一名配弓的金兵二话不说，把刀插回鞘中，抽出腰畔的角弓，“嗖”、“嗖”就往里射了两箭，紧接着下面便传来更多的哭喊声，显然是有人被射杀了。
至此，下面隐藏的几位老百姓才哆哆嗦嗦地慢慢爬了出来。
那名射箭的金兵立刻上前翻夺一名老人抱大怀里的花布包裹，而另外两名金兵则已经扑上前去开始撕扯女人身上的衣服。
屋中的哭声立刻更盛了。
宋君鸿再也忍受不住，他猛地拔出了腰间的战刀，旋风一般地冲进了屋中。
其中一名正在凌辱妇女的金兵还没回过神来，已经被宋君鸿虎吼一声砍掉了脑袋。
另外一名金兵也拔出了弯刀，想要跟宋君鸿搏斗，宋君鸿俯身一个扫堂腿将之扫倒，游牧民族因为喜欢摔跤，所以下盘比汉人更加稳当，但在他们的搏斗习惯中却较少有注意对腿部的刻意防护的，这是王行在对宋君鸿的某次练习中的教导，现在派上了用场。
在那名金兵被扫倒后，宋君鸿立刻倒持战刀，“噗嗤”一声插入了他的心窝，又解决掉了一个。
一切都发生的太过突然，直到此时，那名正在抢东西的金兵的金兵这才反应过弯来，扔掉手里刚抢来的布包裹，搭起弓来“嗖”得向宋君鸿放了一箭，可这时宋君鸿已经赢得了反应的时间。他旋身一动，恰好躲过了这一箭，然后像风车一样的身子并没有停止再继续两旋，已
第十七节 百里从军水呜咽（二）-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。