那大明皇帝这样优待他们是为了什么呢？**跟活佛这对师徒怎么也没有想明白！到了现在，皇帝不但不怪罪他们，反而还要帮他们推广格鲁派，这种天上掉馅饼的事他们自然是被震住了。过了好一会，那个**终于开口了：
“皇帝陛下崇信我佛，此乃众生之大幸。我派可授陛下大威德灌顶之法，普与上师同修同弘，同生净土，同见弥陀，同证圆满无上菩提！”
在**看来，大明皇帝这样示好只有一个原因，那就是皇帝象那些蒙古王公一样开始信奉佛教了。皇帝已经富贵到了极处，而这辈子永生是不可能的，那么剩下来让他们感兴趣的只有下一世的富贵。而格鲁派讲究轮回因果，皇帝必是想从他们这获得下世富贵的法门。大活佛成老成精想的自然比较多，他知道皇帝这是给他们甜头在先，后边必然会说出他的条件，世上没有白白的给予，即使修佛又何尝不是如此！
我听了翻译的话有些莫名，怎么那个**就将为划归到信佛的人里边去了，还讲什么无上菩提？！我瞧了眼翻译露出询问的意思，那个翻译顿时额头冒汗了，因为翻译乌斯藏僧侣的话最难就是佛经了，自己连禅宗的那些都还没有搞清楚，对于喇嘛的话自然只能是翻译个大概。
我本想问下翻译是不是照实翻译原话的时候，那个活佛说话了：“皇帝陛下如此推崇格鲁派，不知陛下要何等条件作为交换？”
我闻言一愣，继而笑道：“呵呵，果然出家人不打诳语，够直接！”
“请陛下明示吧！”
“好，朕在这也不转弯抹角了。朕想跟你们商议下如果大明夺回乌斯藏，大明跟格鲁派怎么样统治乌斯藏。按朕的意思，朕就是五点要求，你们仔细听好了！”
“第一，乌斯藏地区需归属我大明，**需立下规矩，后世之人永不可分裂出中原辖制！”
“第二，朕将派遣驻藏大臣，一切世俗事物均由驻藏大臣跟**两人商议。同时在拉萨设噶厦，任命四噶伦（三俗一僧）以分权，在驻藏大臣以及**喇嘛统驭下协办藏务，噶伦补缺将由驻藏大臣及**提出名单供朕选取。”
“第三，以江孜为分界成前藏与后藏，大活佛朕赐号班禅额尔德尼管理后藏传教，驻地日喀则;**赐号**喇嘛管理前藏传教，驻地拉萨。”
“第四，无论何派寺庙，人员数皆不可过两千;噶厦亦只能成立三千名正规军队：前后藏各驻一千名，江孜驻五百名，定日驻五百名，以上兵员由各主要地区征调，每五百名兵员委一代本管理，代本之职由驻藏大臣选任！”
“第五点，对于**及班禅的灵童转世，大明将特赐一金瓶，今后遇到寻认灵童时，邀集四大护法，将灵童的名字及出生年月，用汉藏两种文
第一百五十三章 五点要求-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。