外官致仕还乡者复其家终身无所与。”;洪武十三年“令六部、都察院、应天府并两院判禄司、仪礼司、行人司随朝官员除本户合纳税粮外，其余一应杂泛差役尽免。又各处功臣之家，户有田土，除合纳粮草夫役，其余粮长、里长、水马驿夫尽免。”;嘉靖二十四年议定如下则例：京官一品免粮三十石，人丁三十丁。二品免粮二十四石，人丁二十四丁。以下每降一品，免粮额减二石，人丁减二丁。降至九品免粮六石，人丁六丁。内官内使亦如之。外官各减一半。教官、监生、举人、生员各免粮二石，人丁二丁。杂职省祭官、承差、知印、吏典各免粮一石，人丁一丁。以礼致仕者免十分之七。闲住者免一半。”
我点点头道：“说得倒是详细，那太祖皇帝为何要定如此规矩？”
张采迟疑了一下才道：“这是因为皇上体恤臣下，体恤读书人，再者”
我打断他的话道：“再者是因为建国之初，国库空缺，太祖以免纳粮来填补官俸的缺额，同时也是给读书人一点生活来源，但是大明经历数百年之后，事情却跟太祖皇帝的本意相反，官绅不纳粮成为了田税的一大弊端。”
张采见皇上打断他的话，而且将官绅不纳粮定了论调，一时间不知怎么说好。张溥见张采不敢说，只好自己出声了。
“皇上，微臣也说一句！”
“好，你说！”
张溥道：“皇上，虽然官绅不纳粮，但是在地方的官绅之家往往就是一地的领头人物，建桥修路，倡议县学，灾年救济等等都是他们主持完成。是以微臣以为，虽然他们没有缴纳赋税，但同样将这些钱银用于地方支出，还之于民，还之于朝廷了！再者官绅士林之流乃国家之元气，微臣以为应善待之！”
“嗯，且不说你说的对不对，但你敢跟朕说这个话就不错！但朕要说的是，朕不能指望着靠官绅富商的良心来补这个赋税的漏洞。国家是靠法律来管理的，而不是靠人心！”
我说到这，他们几个人脸色都变了。我这个时候才想起自己这个皇帝不就是最大的人治吗！难怪他们这幅表情！我摇摇头苦笑道：
“朕的意思是，张溥你说的最好的情况，但事实上地方仍旧有一大批为富不仁的豪强。听听以前河南巡察御史毛九华上言说的是什么个情况：‘缙绅之家，率以田庐仆从相雄长．田之多者千余顷。即少亦不下五七百顷。势豪之家，仆隶多至数百，奸民乘势投献，百姓受其鱼肉。’国人向来不患贫而患不均，既然是官绅了还不纳粮，最后的结果是什么，就是贫者日益贫，富者日益富。富者动连阡陌，贫者地鲜立锥。饥寒切身，乱之生也！可以想象，普通的百姓根本就无抵御灾年的能力，一旦遇到灾荒，他们就会卖掉田地度日，土地最终会不断集中到少数官绅手中，如果天下有一半的土地都是免税的
第二百九十五章 舆论分化（下）-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。