第一卷 第八十一章 葫芦娃

    第八十一章葫芦娃

    此时的屠哲，正沉浸在悟道的禅境中不能自拔。

    在前世哲学中，分为唯心和唯物两大哲学派系。唯心派认为jīng神决定物质；唯物论认为物质决定jīng神。这两派的理论打架打了千百年都没有打出一个所以然来。

    而屠哲本身应该说，最初是一个唯物论者，什么怪力乱神之说，一般都被他嗤之以鼻，不予置辩。

    当他再世为天子之后，来到一个完全不同的世界，自然而然就对前世哲学的争执感到可笑。

    争执神马？两只蝼蚁想用理论来阐述这个世界的本质和本源，那有可能是正确的吗？哪怕这个争执的双方是一群蝼蚁。

    神识，是jīng神那么简单吗？你不知道最初，不知道太一，你来解释这个世界，尼玛你舌头和胆子都够大的哈？

    现在，阿赖耶识空间中闪烁的符箓越来越多，密密麻麻明明灭灭星星点点地不断融入天空和大地，使得青sè的天空更加璀璨；使得碧sè的大地更加厚重。

    千万道世界的法则交织成漫天彻地的神纹，使得屠哲更加清晰地捕捉到了一些成住坏空的轨迹。

    就在他渴望他的阿赖耶识空间出现火水风，可以让他试着营造一个世界的时候，能藏中那颗神奇的种子突然地跳了出来，金sè的种子闪烁滔天金光，忽然分裂，一个金sè的透明的婴儿破壳而出，在金辉中舞蹈。

    屠哲呆呆地看着这个面目还不是很清晰的婴儿，痴痴地想：

    麻痹的这不会就是传说中的元神？

    金sè的元神好像很饥饿的样子，跳出金壳后就急切地张开小嘴吞噬周围的金辉，只是一口，就将金sè种子散发出的金光全部吞入腹中。

    但是，这些金光根本不能满足他的胃口，他急切地四处逡巡着，似乎在寻找吃的东西。

    屠哲的心里一动，立即将藏在吞贼中那颗只剩下百分之六十世界之力的神品之王梵晶搬运到识海。

    顿时，只见金sè的婴儿象渴马奔泉一样冲出阿赖耶识空间，一

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