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第一六四章 武道

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既然有了如此想法,五行自然不会再犹豫,他结合巫族的炼体功法和妖族的天妖**,穷自己大道感悟,经过两百年,终于创造出了适合人族修炼的道法,这功法被五行名之为武道。

    武道修炼之初,乃是以后世武术为基础,经过五行改进,分为炼皮,炼肉,炼筋,炼骨,炼髓,炼脏,炼腑,炼脑,炼神九境,待得炼神完成后,全身上下犹如精铁一般,强悍无比,不过这些都只算凡人境。又称为炼己境。

    在炼己境之中,人族修炼是不用吸收天地灵气的,在此境修炼,人族需要不断增加自身气血,这就需要人族不断食用各种灵物来充实自身气血,然后再将这些气血炼入全身,从而达到修炼的目的,此法有效的防止了人族因肉身弱小而无法吸收有效天地灵气的桎梏。而且在食用灵物也不一定都需要灵物,一般食物也能够修炼,只是修炼速度不同而已,,这却是五行想到后世人族贫富差距,若是尽皆需要大量灵物来修炼,那贫者就没有了修炼机会。

    在完成炼己之境后,人族就有了相当于天仙的道行修为,不过人族修炼气血,修炼之时需要忍受淬炼全身从皮肤到灵魂的痛苦,因此只要能够修炼完炼己境的人族,不管是道心还是意志,比之一般的天仙都要坚定不少。而且自身气血旺盛,对于一般的修炼者,只要不是修为高过修炼武道者太多,都会被武道修炼者的气血影响,尤其是妖精鬼魅之物,更是受武道修炼者气血克制。

    待得完成炼己境修炼后,人族就可以修炼当今洪荒之中的各种功法。不过五行并不满足于此,他又创出了武道后续的修炼之法。在炼己境之后,五行又创出了脱胎境,地变境,天象境,天冲境,天机境,命魂境,分别对应道家修炼的玄仙,金仙,太乙金仙,大罗金仙,准圣,圣人六个境界。

    脱胎境乃是炼己境之后第一个境界,在此境界需要修炼者炼化全身三百六十五个大穴,并于大穴之中充满天地精气或者生灵血肉,使周身气

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